[纪实直击]非物质画廊《斋醮仪》-海口市民过火山:斋醮
首语
文化与迷信的区别:文化是人类在生活过程中所有的发明与创造,这些发明与创造对人类的生存是有积极作用的,是人类无限情感的表达和用于战胜困难的智慧斋醮。迷信是不了解事情的来龙去脉盲目地去崇拜,或深陷反人类之徒的蛊惑。所以我们对身边发生的事情不要在不了解事情的来龙去脉前就对这件事下定论,也不要视烧香就是“搞迷信”,更不要不问“公”从何处来就砸就拆。我们对“文革”的反思还不够深刻吗?
斋醮仪(道教的一种仪式)在全国都有,是相当普遍的宗教活动斋醮。斋的原意齐和净,即祭神前使自己身心清洁,言行规整,以表示对神的尊敬之意,它的根源是从古代祀神、祈福等巫觋仪式中发展而来的。饮食有一定限制,属于节食斋;去俗去思,一心向道,称为心斋,是醮仪前的行戒。醮指祭祀活动,由道士设祭坛按一定的程式完成的仪式。醮分为许多种,有祭众神、祈求平安、赐福降吉的“平安醮”,有用于祝寿求寿的“寿醮”,海口有为少年12岁作生日的“还老爸”为“生日醮”等。
我们了解了这些活动的来龙去脉后,也不会盲目地去猜疑和恐惧了斋醮。
海南各地都有开春前搞“斋醮”仪式活动的习俗,人们说一年之计在于春,在这个时候搞些仪式来祈求吉祥物平安是人的良好心愿斋醮。在古代每逢天灾人祸人们总认为是魔鬼神灵的作,所以人类为从心理上战胜它就用求或祭的方式来解决。历史变迁科学发展,在今日仍然免除不了天灾人祸,为求心理上的安慰,为了消除恐慌安定一方人们一直把这一手段传承至今。所以“斋醮仪”活动对人类祈求平安、长寿、吉祥战胜灾难安定社会是有一定积极作用的。
前几天在海口的“四排加廊巷”附近有两处“北帝庙”为给所祭北帝等众神“色公、上袍”(重新为公上漆)而举行了“斋醮仪”活动,一是为让“公”重新显神保一方平安,二是为百姓消灾祈福斋醮。
仪式程式为:开光、启师坛、关发安符史宫、建师坛、建玉皇外神、启师、进朝进表、炼神、过火山、奉神、安神斋醮。
斋主(活动的主要负责人)吃三天斋
转载声明:本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有,转载本站文章请注明文章来源!
相关文章
- 【战疫前线】海伦市人民医院核酸采样队战疫纪实:海伦市做法事
- 舒兰“三农”工作高质量发展纪实:舒兰市做法事
- 营口市加快农业产业化步伐助推乡村振兴纪实:营口市做法事
- “倾”情服务聚合力 “疫”无反顾见真情——丹东市直教育系统防疫纪实(四):丹东做法事
- 【人文纪实】津门网牛文明:战疫影像:抚顺市做法事
- 一“网”情深为百姓——河津市党建引领基层网格治理工作纪实:河津市做法事
- 做智慧父母,育优秀孩子——运城市明远小学家长观看家庭教育专题节目纪实:运城市做法事
- 用心用情做好服务 当好机关“贴心管家”——阳泉市直属机关事务管理局工作纪实:阳泉市做法事
- 守护绿水青山——武威市推进生态文明建设纪实:武威市请符咒
- 今起,海口、三亚各发放7万多粒免费退烧药,领取地址和时间→:三亚市请符咒