三皇五帝宫

“论”郜林的进球、手势和扔鞋:道观拜神手势

网上道教符咒法事法术    2022-07-09    138

  题目中“论”完全可不要,“八股文”般“论”早已过时,留着只为调侃道观拜神手势

  前晚看过恒大对辽宁半场直播(BTV6先播中甲北控对新疆,C5播拜仁、C5+播女排),昨晚看的是中超集锦“五佳进球”道观拜神手势。印象最深的是吴曦那脚被称为“齐达内附体”的转身左脚凌空、及蒿俊闵一脚正脚背远射,郜林所进一球,其实不如他禁区内180度转体右脚凌空射偏远门柱那脚漂亮。若那球进了,绝对可与吴曦进球形成“左右脚呼应”,可称为“半个齐达内附体”……

  直播时就看见郜林“展示”过两个手势,一是“闭嘴”、二是“打耳光”,因不知道观众席发生了什么,当时没明白手势嘛意思道观拜神手势。周一早看微信,才知道镜头外还发生了“扔鞋”事件。

  立即有人将之与当年坎通纳老特拉福德暴打球迷西蒙斯事件相提并论,绝大多数媒体除纷纷为郜林“点赞”、称之为“做了个男人该做的(因球员通道里球迷点名骂郜林妻子)”,还步调一致的谴责辽宁主场骂人的球迷“们”道观拜神手势

  “闭嘴”和“竖中指”手势属舶来品,搬到中国赛场上有点“驴唇不对马嘴”道观拜神手势。“闭嘴”是针对嘘声的,用来反击“带长辈生殖器的侮辱性集体谩骂”就太“小儿科”和“娘娘腔”了?“竖中指”也一样,西方人认为大逆不道,可到了公众人物大会上都“互X长辈”的神州大地,“竖中指”非莫名其妙、即需脑子“翻译”和“反应”下,才知道不怀好意。“打耳光”倒很有中国特色,在邹市明、杨连慧等中国拳手的直拳、勾拳被体育迷模仿前,“打耳光”既“致命”、又充满侮辱性,联系到郜林几年前曾辽宁主场进球后也被骂、也手势过,是否说明他非早有准备、即很有“创意”?

  我无法认同郜林之作为乃“男人该做的”,即便球迷当面国骂了王晨(郜妻)长辈,因为一切的罪魁祸首是所谓的“地域倾向”道观拜神手势。在一个每轮中超战罢,网络上不同地域球迷隔空对骂都能硝烟四起、骂遍祖宗十八代的大环境下,郜林以这种方式保护自己、家人,或与之抗衡,无异于螳臂当车、自毁前程。有人还从特地挖掘了多年前区楚良、赵旭日遭遇客场球迷谩骂时,俩人“零封对手”和淡化处之的对策……最不可理解的是恒大的同城媒体,“郜林,干的漂亮”,你不知道、还是装不知道,坎通纳踢出那一脚后、就不得不改行去演电影?你只是报址在某城市、而非某城市“的报纸”,你不应站在与一部分球迷相同的“地域倾向”上。

  足球场是暴露“地域倾向”、甚至引发某些问题的温床,可同时也是教育更多球迷和消灭“狭隘地域观”之最佳场合道观拜神手势。而作为球星和公众人物的所作所为是有榜样作用的,不应有人鼓励郜林与某些“狭隘地域观”球迷做低水平“对抗”,或应有人告诉他“永远不要和球迷‘们’为敌”。甚至从一开始,郜林就不应做那些手势。若他能进那个转身180度进球就够了,若他能12强赛为国足进球,他会立即成为包括辽宁球迷在内的全国球迷的宠儿。或朱骏当年以无耻手段整他时、他能奋起“做一个男人做的事”也行,遗憾的是,他都没能做到过。

  当然,在如何平等对待、真心把球迷当成“衣食父母”的问题上,郜林也是个学生,他也需要榜样道观拜神手势。你不可能在一个“富二代”、“官二代”撞了人,还目中无人的说“我爸是李刚”、或“我二大爷是李刚”的氛围下,让郜林学会谦虚和宽容,还有更多人需承担在足球场内外教育球迷、消除“狭隘地域观”之责任。有关方面会如何处理此次郜林事件,“人肉”下那个球迷是否像被坎通纳飞踢的西蒙斯般劣迹斑斑,给郜林一个申辩、认错,或坚持的机会,给所有人一个完整和明辨是非的过程,还是凡出事皆各打五十大板、草草了事?切莫像不少人“预测”那样,“停赛4-6场,罚款3-5万”,根本没过程、没是非。

  若郜林能经此学会宽容、戒掉“不良手势”,亚冠、12强赛进关键球,该球迷戒掉骂人恶习,就真“善莫大焉”道观拜神手势。可不知为何,我却并不看好。

  论毕,见笑道观拜神手势

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