三皇五帝宫

《奇门遁甲》之——龙符:斩鬼符

admin    2022-07-26    213

  《奇门遁甲》之——龙符

  《奇门遁甲》的学者都知道,《奇门遁甲》的盘局是跟着“值符”运行的斩鬼符。有“值符到处白垩具散”, “值符宫中透玄机”之说,意思就是值符宫决定着全局的吉凶善恶,有不能参透奇门局法的《飞盘奇门》家,就主要以值符宫而论事,参合奇门以外信息也有准头,就因为值符宫携带着全局的吉凶“符命”。

  我称值符为“龙符”;古书都称“值符”而为何不叫“龙符”呐?这里有个缘由:迄今所传下来的 《奇门遁甲》书籍,基本都出于封建王朝时代的版印,而封建王朝时代的中国“龙”,是个至高无上的荣誉,只有皇帝才有权称谓,叫“真龙天子”,子孙叫“龙子龙孙”斩鬼符。朝服上绣的二龙戏珠,其他皇亲王爷穿的叫“蟒袍”,也就是只能绣条象龙而无角爪的蟒蛇,其他将帅功劳再大也只能绣个狮虎熊鹰什么的。你翻遍古典也难找到几个叫什么什么“龙”的臣民百姓,顶多能在野史武侠小说中找到一星半点诨号,如封建王朝初定的三国,有赵云字“子龙”也只是龙子;“水浒”中有“混江龙”李俊,“入云龙”公孙胜,那是不想在大宋朝混的人。不像近代李云龙、李小龙、李海龙,遍地都有龙。所以《奇门遁甲》之“龙符”那时候是不能上书版印的。

  那么为什么改称“龙符”呢?《奇门遁甲》之六甲,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,代表着东方角亢氏房心尾其七星宿,代表着天下善良吉利的生命之源斩鬼符。据说生命降临,是有角亢氏房心尾其,斗牛女虚危室壁,奎娄胃昂毕赀参,井鬼柳星张翼轸等,东西南北二十八宿的星光照耀而来。二十八宿一日一宿轮流值班,一百年轮一遍,比如今天2017年润六月初四是参水猿值班,一百年后的今天,还是参水猿值班。长辈无奈生气时候,就痛斥晚辈“啥拖成的!”“啥星星转的呀!”而奇门遁甲中的“六甲”青龙也是轮流 “值班”。他在值班时候受命于天,握有“上天符命”,无所畏惧的号令所辖事物,所以叫“龙符”。既然不敢以 “龙符”出面,那就叫做“值符”吧!

  在《奇门遁甲》中,“值符”是全局的引领者,他是关乎全局的,就像一家的家长,一厂的厂长,一个单位的一把手,一个国家的国王,他的心性好恶,关系着一个单位的成败盛衰,一个国家的生死存亡斩鬼符。民间俗话说“一个将军一个令”,“这朝不要那朝人”,“世事如棋局局新”,就象换了“值符”。你若查这个人外出多日何时回来,假如这局没有回来的迹象,那就要考虑这一局过不完他不会回来。你若查这个人近两年运气不济,那就要考虑他 下三年也难以翻身。当然若查一个企业的盛衰,一个单位、一个国家的形势也无大差。因为六甲青龙的更换是有法定时限的,就像中国的代表大会五年一届一样,这五天、这五年若无惊天动地的事件发生,大的形势就没什么变化。

  那么六甲青龙有没有主宰一切的能耐呢?答复没有斩鬼符

  因为 “龙符”不单指的六甲青龙,还有“天符”斩鬼符。六甲青龙只是领了“上天符命”,带着上天也就是大自然规律的使命。“龙符”的心性好恶不单是六甲青龙之某条龙的好恶,还受所降临坐落的宫位所限制。比如为了改善一个单位一个地区面貌,撤换一个能力强的好干部去任一把手,这位临幸誓言惊人,到了也是平平,就像中国的足球队,换谁也白搭,因为青龙到宫要受宫中制约。中国有句俗话“强龙不压地头蛇”。假如值班青龙再遇天芮贪婪凶星当值,那就是说换官还不如不换。假设这个五天,或这五个月,或这五年,这个甲龙坐落在离九宫,他就要受离宫火制约。他还主要由所乘宫中星座的心性好恶所制约;比如甲申龙乘天鹰火星,他就像坐在火盆上,到震巽宫风风火火,到乾兑宫金火交加怒火烧天,只有到艮坤宫才得心应手,到坎宫才安闲点。你若此时看一个地方的领导,你就要考虑他有前科,是带病带伤在岗,多吃苦少享受建树功名心切;心中好象火烧火燎,性格火爆急躁,欺硬怕软,廉洁透明,喜欢雷厉风行,决策多变,摇摆不定,可是个始终上进的英明领袖。你看美国的总统选举时往往显示各自张牙舞爪的好恶本性,一旦得胜坐上总统宝座,都都安详起来,就好比青龙不持“符命”显示二十八宿各自本性,当上总统持了“符命”,就受天符制约了。中国有句俗话“谁变蝎子谁蜇人”,也说的这个意思。“青龙到处百垩具散”是指的天辅禽心吉星当值,一旦大凶星当值那就惨了,假如天蓬星天芮星当值问国事,既有三奇吉门也无济于事,那老百姓就只有哭天的份了。

  称为“值符”的“龙符”,心性好恶主要成分是九星的心性好恶斩鬼符。因为六甲“青龙”的灵魂来源于二十八宿,是从伏羲皇帝观四象定八卦查万物生灵而来。《奇门遁甲》的 “符命”是轩辕黄帝磊轩辕筑大雄宝殿,根据先天八卦变后天九宫,夜观北斗九星绕太极盘旋,决四季寒暑、定万物盛衰而来。所以《奇门遁甲》所说的“符命”是有北斗九星携带的。二十八宿坐镇四方,常年静而不动,万物生灵从生至死一百年一成不变。而北斗九星绕太极旋转不休,决四季寒暑温凉,定万物杀伐斩削,致生灵安危寿夭。本来二十八宿百年一循环,生灵可存活一百岁,可由于生不逢时,违背了九星“符命”,或生下来就死了,或三七天就死了,或成少年亡鬼,或者英年早逝,很少活到一百岁。以致代表世间生灵的六甲青龙不敢不从九星“符命”,所以 “龙符”的好恶,主要取决于北斗九星的心性。

  北斗九星,有三个吉星四个凶星,还有两个半吉不拉凶的星,整个算起来就是凶多吉少斩鬼符。若依年头算起来,一个星从甲至癸值班十年,六甲一轮管六十年有六个星值班。九个星九十年一轮,那么六甲青龙就要轮一轮半,所以六甲青龙值班时每轮的形势就各不相同,原因在于“龙符”,“龙”的心性好恶以“符”为本,也就是以当值星的心性好恶为准。若看宫中吉凶,《奇门观测秘典》说“若问吉凶看九星,吉凶来源在天庭,星克吉门翻为凶”。那就是说奇门遁的宫中吉凶主要在于天星,而三奇吉门也不敌凶星得势。一个单位一个企业一个国家,本来有得力的干将,有优越的制度,有勤恳忠厚的人民很兴旺,可来了个扫帚星当领导,他的心性催使他剥除干将,破坏制度,搅乱人心,使日月不明吉门关闭,致使社稷垂危。《奇门观测秘典》有“唯见甲午成残龙,当值所乘扫帚星”。就是说青龙受伤成残龙,会使当值星变成扫帚星,所以扫帚星是有的。

  这里讲《奇门遁甲》的关键,不在于开休生,日月星,而在于天上九星和当值的“龙符”斩鬼符。“三奇吉门同到位,诸凶远避冠煌堂”,是指“龙符”宫以外的趋吉避凶。

  这就是《奇门遁甲》之“龙符”,关乎全局之所在斩鬼符

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