为什么会有宗教？宗教究竟是什么？:宗教
究其人的一生，只要智力能够交流，无论是什么方式的交流，就一定受到宗教影响，这里宗教是个泛义，不是说信了佛、基督、伊斯兰、儒家等等才是宗教宗教。把他理解成思想活动，去理解所有的人类行为，去升华这种思想，你就获得了新宗看待事物的方式和方法。
把宗教理解成学说，可能更容易升华理解宗教。
释迦摩尼在菩提树下顿悟，创立了一种学说，以轮回的方式解释了生老病死，给了许多人精神上的指引宗教。
同样耶稣、默罕默德、孔子在生时都有一种行为：传教，并且都有弟子，创立学说，并规范了信奉这种学说的人应有的行为规范，建立了一种体系，去解释已知未知的事物，并由继承人在此种学说基础上解释万事万物宗教。
还有其他诸如诸子百家、近代的心学，及现在西方人极为热衷的创立学说（多如牛毛）宗教。
传统理解中的宗教主要是给人精神寄托，解释未知事物宗教。
为什么会产生宗教宗教？为什么人需要宗教？为什么说人一定脱离不开宗教影响？
自从人类有了思想，能进行团体活动，就有了部落，有了祭祀和图腾，后来部落越来越大，达到社会之规模，随后发展并稳定了许多宗教宗教。
人一定是由思想控制的，受思想约束的宗教。同时思想对思想有天然的吸引。强大的思想一定会吸引弱小的思想。就像天体运动，大质量的天体产生的扭曲，吸引小的天体，直至宇宙形成。这是客观规律，人的思想或许也是一种波，所以会有这种思想相吸的现象。强大的思想，会引起一种吸引。想想我们日常，总是被一种至多种事物所吸引，每个人不同的圈子，吸引不同的人，及至形成不同的群体。
一定要把学说的定义再扩大理解：
一种学说，详尽规定人的日常行为，譬如礼拜，譬如念诵，譬如朝圣，以肉体行为，获取精神上的安慰，换取生前生后的结果，形成宗教宗教。如果此种学说大规模扩散不会引起社会的崩塌，这种学说就会长期发展。
称为圣人的，都是最大的思想发起者，譬如孔子，朱、程，王阳明宗教。儒家的礼制，作为一种治世思想，规范了社会全体人的行为。简单来说，有远大的目标，有达成这个目标的方式和方法，可执行很强，并且可以有好的结果，或者说这种学说可以调御庞大的思想（人），一旦利用，可以获取非常大的利益。
再看看心学的产生，由于在近代，记录更多，更能看出一个影响世人学说的诞生宗教。朱程理学的思想是要格物获取大智慧，但是在格物这个核心思想上，如何做到说的有些乏力，导致很多人成了书呆子，真的靠脑子去格物，真正去空想，这样一来，跟很多人在佛家悟道误入歧途一般，成天空想，便想顿悟。除了真有个别先天脑路很快的人，能举一反十，悟道之外，根本不可能。阳明先生从竹子入手，去格物，成天盯着竹子看，根本格不出来，这般如何能大觉？他质疑了，走了不同的路，提出要从事上练，其实就是"实践出真知"，一定要去知行合一才能大觉。
大觉究竟是什么？其实就是大智慧，宗教上的大觉把人神话，大觉之后可以无所不能，超脱生死宗教。其实不超脱生死的话，确实是无所不能。
这就回到一个核心问题，人是靠思想驱动的，你获得了一个吸引力极大的思想，你真得可以操纵人力，无所不能宗教。这就是为什么人类总是那么多的杀戮和死亡。那些能驱动思想的人，应该都是些大觉者。反映到社会上，直观的理解就是权力。权力实际上还是思想带来的。西方驱动宗教，引起十字军东征，借着上帝的名义去杀戮。现代文明开化，大家应该都能理解是某些人的个人欲望利用思想去获取个人利益。
朱程倡导的不停的学习，思考，就能获取大智慧宗教。这个其实没错，本质就是不停反思，总结，持续学习。心学倡导事上练，是从另一个角度去获取智慧，明确告知你必须不停的学习，不能停留在一件事情上的思考就能成圣，获取到智慧，知行合一对普通人操作性更强，做每件事都去思考，总结，持续学习，最终会形成看待事物的方式方法。能归纳自己体系的人，就能创立解释事物的学说。这个在我们百家争鸣的时代就体现了，都有一套体系，都有可操作性。现代西方很多人信奉不同的学说，并去实践它，奉为自身的行为规范。从某种意义上说，西方人在思想归纳上的觉悟，落后我们两千年吧（呜呼，辜鸿铭）。
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