为什么说“巫蛊之祸”是汉武帝统治末期的一场人为灾难:宜春法事符咒
清代燃犀道人所著《驱蛊燃犀录》中有云：“隋书志江南数郡往往畜蛊，而宜春偏甚宜春法事符咒。其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇、小者至虱，合置器中，令自相啖余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家，三年不杀他人，则畜者自钟其弊，累世相传不绝。”
上面这段话的含义，就是隋朝史书记载，在江南地区有很多地方自古就有春天养蛊的风俗习惯，方法是在农历五月初五这天收集一定数量的各种毒虫，大至蛇类小到跳蚤，将它们分类置于培养皿中，禁止喂食让它们自相残杀吞食，唯一存活的就是“蛊”；蛇类称为“蛇蛊”，虱子称为“虱蛊”，培养的目的就是为了害人，“蛊”入受害者肚腹内啃食五脏六腑致人死亡，任务完成后即刻回到养蛊人家中，若“蛊”三年后不害人，那么养蛊人就会遭到“蛊”的反噬而深受其害，甚至会连累到自己的子孙后代宜春法事符咒。
蛊术是巫术的一种，早在秦汉时期就流传广泛，作为古代封建社会人民的信仰，外表自然蒙上一层神秘的面纱；由于蛊术是利用毒虫去害人，在那个缺乏科学知识的年代，人们自然而然将蛊术和具有神秘力量的巫术联系到一起，因此巫蛊之术也被历朝历代封建统治者所严厉禁止，若是不幸被官方查获，那么养蛊者将会被处以极刑，家人朋友全部流放宜春法事符咒。
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巫蛊之术种类繁手宜春法事符咒，都是见不得光的害人手段，对于巫蛊之术中的“厌胜之术”，就是俗称的“扎小人”，想必这种诅咒大家不会感觉陌生吧，将一个写着仇人姓名和生辰八字的布偶或者是人偶，用针扎在它身上并深埋地下，据说针扎在哪里，受诅咒者就会哪里疼，以这种嫁祸的方法害人在宫斗剧和小说中屡见不鲜，又因其成本低廉私密性佳，而深受广大怨妇同志群体所喜爱，今天就来聊聊历史上著名的“巫蛊之祸”吧！
汉武帝刘彻是中国历史上在位最长的皇帝之一，仅次于清朝的康熙和乾隆，其一生雄才大略、功德无量，可到了年老体衰也不免昏庸无道，疑心病极重的刘彻，一度认为身边的人都在用巫蛊之术加害于他宜春法事符咒。
最是是非帝王家，有时候一些小风波随时可能衍变成大风暴，这是由于皇帝身边最不缺的就是推波助澜，唯恐天下不乱的奸佞；公元前92年，汉征和元年三月，刘彻在建章宫外闭目养神，尽管后宫佳丽何止三千，可64岁的他对女色早已失去了兴趣，此时天下正值大旱之际，农民颗粒无收，妃嫔们却因为争宠暗地里使用“厌胜之术”互相攻击，这在后宫里是公开的秘密，可对于刘彻而言，后宫佳丽们的小打小闹对他的心境影响不大宜春法事符咒。
可随着这股争宠吃醋的斗争不仅没有平息，反而朝着愈演愈烈的方向发展，妃嫔们更是无所不用其极的方式诬陷彼此用“厌胜之术”诅咒刘彻时，暴怒的汉武帝处死了大批后宫佳丽，甚至连一些朝臣也牵连其中宜春法事符咒。
此时睁开眼睛的刘彻，似乎看到有一个形迹可疑的男子，手握长剑远远地向着中龙华门走来，而守卫森严的门禁处却没有一个侍卫出来阻止男人，以为有刺客的刘彻大声呼喊侍卫来保护自己，而持剑男人此时已无影无踪宜春法事符咒。自认为手下失职的刘彻立即下令处死所有在门禁处的守卫，并对封闭的全城和皇宫上林苑展开为期十一天的搜捕，然而男人的下落始终一无所获，却在后宫和城内百姓家中搜查出大量的木偶和符咒，疑神疑鬼的刘彻一心认为有人利用巫术谋害自己，于是下令彻查此事。
实际上守卫森严的皇宫怎么会出现一个手持兵刃的闲杂人等，而且侍卫还不出来阻拦？就算是针对刘彻的刺杀，刺客也不可能选择大摇大摆从耳目众多的中门进来，显然是刘彻自己的幻觉导致的；风波原本就这样可以平息，可却成为一些有心人用来清除政敌的借口，最终演变成宫廷政治斗争惨剧宜春法事符咒。
在这个事件中最不容忽视的人物，就是汉武帝的宠臣江充；江充虽然有胆有识，却是个阴险狡诈的小人，由一介市井布衣靠着刘彻对他的信任，除掉了要加害自己的赵国王太子刘丹，热衷于权术、心狠手辣的江充也在朝廷中树立了许多敌人；江充本人也明白自己的处境，于是便暗中未雨绸缪地对付敌人，而刘彻无中生有的搜查刺客，令江充感觉到先下手的机会来了宜春法事符咒。
西汉汉武帝时期的著名将领公孙贺出身于官宦世家，祖辈和他自己都曾经多次在对外征战中立功，因此刘彻被立为太子时，公孙贺就被选中担任陪伴保护太子的“舍人”之职；别看这个不入流的小官当时不咋地，却是份前途无量的职务，有无限上升的空间，陪伴太子期间可以培养感情获得信任宜春法事符咒。
果然刘彻成功即位后，公孙贺就被提升为九卿之一的太仆，刘彻为显示对公孙贺的恩宠，甚至将自己第二个皇后卫子夫的姐姐卫君孺赐婚予公孙贺；往后的岁月里君臣感情和谐，尽管之后公孙贺跟随西汉名将，自己的小舅子卫青讨伐匈奴未立下任何战功，汉武帝还是把他升至丞相之位宜春法事符咒。
公孙贺位极人臣，其子公孙敬声接替他的位置担任太仆，自恃姨丈是刘彻，小姨是卫子夫的公孙敬声德不配位，目无法纪，竟然胆大包天地将一千九百万钱军饷私自挪用，案发后公孙敬声被下狱；此时“以武犯禁”的阳陵大侠朱安世被朝廷列为钦犯，费尽心思也未能将其抓捕归案，刘彻为此大为恼火，公孙贺向刘彻请求由自己亲自追捕朱安世，希望将功补过替坑爹的公孙敬声赎罪，刘彻同意了公孙贺的请求宜春法事符咒。
公孙贺想方设法地抓到了朱安世，可身陷囹圄的朱安世并不甘心坐以待毙，在狱中以上书形式向朝廷揭发公孙敬声和阳石公主有染，并在皇帝专用的御道下埋有上面刻满恶毒祭词的木偶人，诅咒汉武帝刘彻；经过调查朱安世的检举属于事实，公孙贺和公孙敬声两父子死在牢里，整个家族都被诛杀，还连累了几个公主和卫青之子卫伉一同被处死，案件直接导致太子刘据所有外戚势力全军覆没，在残酷的宫廷斗争中逐渐落在下风；史书中对朱安世和江充二人的没有叙述，可其从狱中上书揭发公孙贺父子的行径却非常可疑，若没有江充大开方便之门，想必朱安世的检举信也摆不到刘彻的案头上宜春法事符咒。
太子刘据是刘彻嫡长子，不仅性格宽厚仁慈、谦恭善良，而且知人善用，广交门客，深得大汉百姓爱戴，权势如日中天的江充曾经不顾刘据地求情，因为一件小事将其府上家仆亲信法办，江充害怕刘据上位后会拿自己祭刀，其实心胸开阔的刘据早就忘记了这件事宜春法事符咒。
自从名将卫青逝世后，皇后卫子夫因年老色衰不复刘彻宠爱，加上后宫妃嫔为汉武帝接连生下几个皇子，失去外戚作靠山的刘据太子之位岌岌可危，不少朝臣明里暗里争相对太子进行打击迫害，江充乘此机会向刘彻进谗言，使刘彻认为自身多病是巫蛊作祟引发的；尽管刘彻因为此事已经杀掉了一大批人，可老来昏庸的他还是疑神疑鬼认为有人要谋害自己，于是将“巫蛊案”交给江充来彻查宜春法事符咒。
得到汉武帝支持的江充，领着依附自己的一帮狗腿子，如宦官苏文、御史章赣等人，先将皇宫挖个底朝天，任何可疑的地点都不放过，再从刘彻并不宠爱的妃嫔住处依次搜索，很快就搜到了皇后和太子的宫中，即使没有搜到任何不利的证据，可处心积虑想要离间刘彻与刘据父子关系的江充，对外宣扬他们在太子处挖出了许多写有大逆不道文字的木偶人，叫嚣着要奏明皇帝宜春法事符咒。
公孙贺全族被诛的前车之鉴，以及自己姐妹和表兄卫伉的惨死，让刘据感觉到前所未有的危机感，于是便征求太子少傅石德的意见，刘据原本是想去甘泉宫向自己的父皇请罪，在石德的献策下，加上江充一心要钉死自己，最终发动门客将江充的一干巫师帮凶放火烧死在上林苑，并将江充和他的狗腿子韩说亲自监督处死宜春法事符咒。
刘据的行为引发长安城一片混乱，宦官苏文逃得性命前往甘泉宫向刘彻报告，诬陷太子起兵造反，刘彻尽管与自己几个儿子的关系并不亲近，可对刘据依然疼爱有加，他不相信天性忠厚的儿子有造反取而代之自己皇位之心，于是派出使臣去京城探听情况；谁知刘彻所托非人，这个贪生怕死的使臣来到城外，见城门紧闭戒备森严，害怕被杀的他在城外溜跶了一圈，回去向刘彻禀告太子真的造反了，不明就里的刘彻龙颜大怒，调动大军攻打长安城，所有叛乱者杀无赦宜春法事符咒。
刘据本无造反之心，可在众奸佞的诬陷下罪名坐实，无奈只得发放兵器给长安城中的几万平民，将他们全部武装起来对抗大汉军队；双方鏖战多日，随着汉军兵力的增强，长安城中又流传着“太子造反，大逆不道”的谣言，军心尽失下刘据兵败逃亡外地，皇后卫子夫因不能表明自己并无谋反之心而自杀身亡；太子刘据逃到湖县后，不久就因为走漏了风声而遭到追捕，无路可走下自缢身亡，他的两个儿子一同遇害，刘彻得知后非常痛心宜春法事符咒。
刘据逝世后，“巫蛊之祸”才真正落下帷幕，经过多番调查，刘彻才知道太子并无起兵谋反之意，是受到江充的逼迫才无奈将其诛杀，以讹传讹下被构陷成谋反，只是这时候说什么都晚了，只能弥补性地为太子平反，并诛杀了曾经诬陷刘据的奸宦；可以说晚年的汉武帝一直生活在悔恨和自责中，不过几年就一命呜呼了宜春法事符咒。
在中国历史上，“巫蛊之术”确有其事，可比巫蛊更为可怕的是人心，没有人心的险恶，怎么能发挥出巫蛊的狠毒呢？众畏无其毒，怎能为其祸？刘彻一生文治武功却晚节不保，自己一时失误造成家庭的悲剧，在黑暗独裁的封建社会无异于一场灾难，数十万人因此直接或间接丧命，封建统治阶级内部的残酷斗争，以及愚昧猜忌也在史书上展露无遗宜春法事符咒。
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