人与人间的相处，有“因”必有“缘”:道家需要会背的经文
人与人间的相处，有“因”必有“缘”道家需要会背的经文。
有了因缘，才有互相对待的结果和彼此感受的回报，这是日常生活中不曾远离的道家需要会背的经文。
人无法离群索居，人群中要相互依存才能生活，所以要“安处于群众”，需与人结好缘道家需要会背的经文。
人与人之间有“因”必有“缘”，是善缘，还是恶缘，全看用心的一念之间道家需要会背的经文。
人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘道家需要会背的经文。
有所付出，彼此互相关怀、互相照顾，即是好因缘道家需要会背的经文。
佛陀常常教导弟子要时时与人结好缘，曾讲述了一段他与阿难的往昔因缘，希望弟子重视因缘，多结善缘道家需要会背的经文。
在久远劫前，有一位老师父带着一群年少沙弥在一间古寺里修行道家需要会背的经文。他的教法很严厉，严格要求沙弥要精进用功，勿自我放纵、浪费时光。
老师父常对小沙弥们说：“大家要精进用功，不管是行、住、坐、卧，一定不离经文道家需要会背的经文。哪怕是在外托钵，走在路上也同样要时时背诵经文。”
其中有一位小沙弥，他谨记老师父的教法、依言奉行道家需要会背的经文。有一天，他托钵出门乞食，眼睛专注地看着钵，直直地向前走，口里朗朗地背诵经文。
那时，有一位长者看见他，打开大门要让他进去，可是由于小沙弥背诵得很入神，而忘记了要托钵，一户户地走过去道家需要会背的经文。
长者看到小沙弥从他家门口经过道家需要会背的经文，嘴里还一直念诵经文，没有注意到周围的情形，觉得这位沙弥很可爱！
他就向前叫道：“来道家需要会背的经文，来！这位年轻的沙弥，你的钵还是空的，怎么走过我家门口而不进来呢？”
小沙弥说：“长者道家需要会背的经文，我太专心背诵经文了，所以走过头而不自知！”
长者又问：“你为何这么专心道家需要会背的经文，乃至于对周围的环境都没有感觉呢？”
小沙弥说：“我师父对我们的要求很严格，教我们要守住一念心，不能放纵，要时时精进道家需要会背的经文。所以我们每天都要背诵很多经文，而且要背会才可以回去。”
长者就说：“你这么用功精进，不如以后每天都来我家，我供给你满钵的食物，那你就不用再费心沿路托钵了道家需要会背的经文。”
从那开始，日日、月月、年年，都是由长者供给他基本的生活所需，让他无后顾之忧的修行道家需要会背的经文。年轻的沙弥很感恩，更加专心精进、深入经藏。
佛陀说完这个故事，告诉弟子：“当时的沙弥就是我，而那位长者就是现在的阿难道家需要会背的经文。
阿难生生世世都护持我道家需要会背的经文，我则引导阿难入正知见，这都是因为过去种种好因缘的结果啊！”
人与人间的相处，有“因”必有“缘”道家需要会背的经文。有了因缘，才有互相对待的结果和彼此感受的回报，这是日常生活中不曾远离的。
人无法离群索居，人群中要相互依存才能生活，所以要“安处于群众”，需与人结好缘道家需要会背的经文。
释迦牟尼佛离开皇宫到处参访、求道时，虽然有一段时间是在苦行林静修，可是他成道之后，为了教化众生，还是需要回归人群道家需要会背的经文。
所以修行不能离开人群道家需要会背的经文。
总之，与人结好缘，将来有朝一日有所成就，才有办法、能力及因缘度化众生道家需要会背的经文。所以善缘是很重要的。
在日常生活中道家需要会背的经文，语默动静都需很用心、谨慎，比如说话，要为对方设想，说了这句话会让对方安心，或是让他烦心？
不要逞一时之“口快”而去伤人，让人起烦恼，那就结了恶缘道家需要会背的经文。
恶缘不只在今生会有障碍，让对方心中产生怨恨；即使来生来世也会变成障碍，阻碍我们的道心、道行道家需要会背的经文。
所以，发愿度众生，此时就应照顾好身、语、意业，结好众生缘道家需要会背的经文。凡事都要多用心啊！
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