佛门中的“空”原来是这个含义:佛教

空=一无所有吗

空=一无所求吗

佛门里的“空”是不是告诉人们

“佛教我”什么都没有

错佛教！错！错！

快来听听隆莲老和尚怎么说

佛法中观“我”是不是真的实有，认识到这个“我”是烦恼、业的根本，而众生就是整天被这个“我”所牵引、左右佛教。

世间人说佛教把本来有的说成没有——是说瞎话，岂知佛法是从根本上看问题的，各个宗派的看法也有深浅不同佛教。

从某个角度看，唯识宗没有中观宗看得彻底，中观宗的应成派与自续派的讲法又有所不同佛教。世亲菩萨的《三论玄义》就是讲般若理。三论：《中论》《百论》《十二门论》。三部论都是讲空理。《百论》有一百个论，都是总结三论讲空的道理。

佛法不同于世俗谛佛教。世俗谛是世间上的人认为的真理，是习惯，是俗成共许的。圣义谛是圣人的智慧所亲证知的真理，所以是“深般若”的看法，表示不同一般俗人所见，“深”亦有“重要”的意思。

“时”：是菩萨用深入的眼光看世间宇宙问题的时候，是心用功时佛教。

最后讲“行”字，“行”是心深入一层看问题的时候，这时得出了“五蕴皆空”的道理，世间上的人认为空就是没有，所以佛法说“万法皆空”——有人会说佛法是睁眼说瞎话；我们说“空”并不是“什么也没有”，世间人又说和尚在诡辩，说的话不尽人情，一会说空，一会又说空不是没有佛教。

从前般若宗流行时，空理没有讲清楚，俗人称为“鼠唧鸟空”，如鸟啄树之声“空空”作响佛教。

般若里讲空讲得很透彻，大家都知道释迦世尊被尊为“空王”，说出家是入空门，若不把空讲清楚，佛法里就叫“断灭空”佛教。

更不能讲得笼统佛教，应下一个界限，即“空”的是什么东西？什么东西是没有，除了“没有”的，还有没有“有”的？

简单说“空”就是空掉我们的执著——凡是对每一样东西起的执著，我们认为万物是实有的，这种看法从根本上说是错误的，因为万物都是缘起性空，而并非说东西不存在佛教。

如桌子是存在的，若在这个东西上起了“这个东西是不灭的、是实实在在有的”这种错误认识——就叫执著佛教。

即使最小的执著都应破除，如果保留一点都是流转生死的根子佛教。佛已断尽了金刚习气，也即是断尽了众生最坚固的执著，我们应把所执的对象找出来。

文章摘自：《心经浅释》

本文链接：http://35gh.com/post/%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%9A%84%E2%80%9C%E7%A9%BA%E2%80%9D%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E5%90%AB%E4%B9%89%3A%E4%BD%9B%E6%95%99.html

转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！