僵尸究竟是真实存在，还是凭空虚构？香港僵尸片为什么如此经典:僵尸符咒图片

僵尸究竟是真实存在僵尸符咒图片，还是凭空虚构？香港僵尸片为什么如此经典

在香港电影的类型中，有一种电影让人既害怕又觉得搞笑，在紧张刺激之余，还能感受到中国传统道教文化的博大精深，这就是以林正英为代表的僵尸片，从1936年香港南粤影片出品的《午夜僵尸》到1984年林正英主演的《僵尸先生》，再到2013年麦浚龙拍摄的《僵尸》，我们可以看到这类电影在长达七十多年的时间跨度里，是如何的演变，融合，形成了一套香港独有的电影类型，又是在某些因素的影响下开始逐渐走向落寞，成为网络“大电影”的取材圣地僵尸符咒图片。

僵尸电影的出现，并不是人们凭空想象的，早在清朝乾隆年间，曾写过美食集的才子袁枚就写过一本专门记载鬼神怪异之事的《子不语》，被视为上下几千年来集大成者的僵尸大全，除此之外，在“铁齿铜牙”纪晓岚所写的《阅微草堂笔记》中，对于僵尸的记载也是不在少数，而这更是为现代僵尸片中的一些细节提供了理论上的诠释僵尸符咒图片。

1922年，德国导演F-W-茂瑙拍摄了《诺斯费拉图》的影片，他以表现主义的手法，运用独特的光线，把恐怖气氛发挥到了极致，影片中的吸血鬼面容消瘦，脸色苍白，身形枯槁，这也是吸血鬼首次在大荧幕中亮相僵尸符咒图片。

1936年，南粤影片公司拍摄了一部《午夜僵尸》，就此拉开了香港僵尸题材电影的序幕，随后的40年中，相继出现了《三千年地底僵尸》，《湘西赶尸记》，《尸变》，《鬼屋僵尸》，《僵尸复仇》等与僵尸有关的影片，这些电影从本质上看，在情节，逻辑设定上，还是对于同一时期西方吸血僵尸片的追逐和模仿；1949年4月，香港发起了第三次电影清洁运动，尚处于萌芽时期的僵尸类电影被划分到宣传封建迷信的类别中，导致香港僵尸电影的类型成长进程一度中断僵尸符咒图片。

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建国以后，香港迎来了一波武侠电影的浪潮，仅1949年至1959年这十年时间就拍摄了297部武侠电影，在这样的背景，僵尸电影以武侠，功夫片的形式开始“借尸还魂”，1974年，香港邵氏公司和英国咸马公司合作拍摄的一部《七金尸》就是典型披着“僵尸“外衣的功夫片；在同一时期，功夫片开始加入一些喜剧元素，比如李小龙的《猛龙过江》中，就有因为语言交流的不通而闹出的一系列笑话，特别在1978年，由袁和平担任导演，成龙主演的《蛇形刁手》，将功夫和喜剧的元素完美地融合在了一起，开创了香港功夫喜剧的先河僵尸符咒图片。

这样的背景下，出现了《茅山僵尸拳》，《鬼打鬼》等影片巧妙地将功夫喜剧元素相结合，不仅打破了萌芽时期的僵尸片少娱乐，重说教的藩篱，更作为一种固定的叙事元素被其后的僵尸片沿用；1982年的《人吓人》，1984年的《人吓鬼》等基本上也延续了《鬼打鬼》等风格，整体上以赶尸，道士斗法等富有传统文化色彩的行为来结构故事情节，也基本形成了独特的类型叙事机制，开创了僵尸影片题材上灵异，喜剧，功夫元素融合的先河，并为港产僵尸片类型在不久之后的最终生成奠定了坚实的基础僵尸符咒图片。

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