全真:造成全真教武功一代不如一代的原因，金庸先生也有难言之隐
珍别江湖全真，金老千古，书魂还在，侠义永存
小说里王重阳的全真教自他之后，武学一道确实是一代不如一代，武功修为以丘处机为首的第二代，还能在江湖中占有名望，到甄志丙赵志敬等第三代已经沦落到不入流水准的级别了全真。实际上全真教武学的没落在情理之中，也是必然的，这里面有三大原因。
一.第一个原因是王重阳在对待弟子武学的传承上次于道学全真。
王重阳出家为道，在道籍经卷中大彻大悟，知道一切全是缘法，又参透了清净虚无的妙诣，乃苦心潜修，光大全真全真。王重阳作为道门一脉一教分支的开山祖师，他在道法之上的修为远不是他武学修为能比拟的。光大全真教的根本在于道法，而不是靠武功，武功只不过是护法的一种途径而已。因此王重阳在弟子的学术传授上，更注重的是道学。这点在周伯通的话中也能看出一二。
周伯通：“我那七个师侄之中，丘处机功夫最高，我师哥却最不喜欢他，说他耽于钻研武学，荒废了道家的功夫全真。说什么学武的要猛进苦练，学道的却要淡泊率性，这两者颇不相容。马钰得了我师哥的法统，但他武功却是不及丘处机和王处一了。”新修版《射雕英雄传•第十六回》
王重阳对门下弟子崇道抑武的做法，让他的武学在传承上失去了保障全真。他在对弟子武学的传授中，只保留了一些入门武功，以作保教护教之需，他所传与全真七子的“天罡北斗阵”正好就印证了他的这一想法。他不想弟子沉溺武功，希望他们能够精于道学，却又知道光大全真门楣必须有克敌御敌之法策相旁，因而未授七子最高深的“先天功”，而是因材施教传了七子这套阵法。此阵法御敌威力惊人，牛家村一战，对阵黄药师一天一夜都不落下风，全真七子凭此阵法也在江湖上享有声名。
这是王重阳的高明之处，但如此一来，他的一身高深武学却也失去了传承全真。即便是“天罡北斗阵”，在七子之一的潭处端被欧阳锋偷袭所杀之后，此阵法就再难以成阵了，全真第三代弟子也没再得到传承。而关于华山派等全真一教后世分支的创派，其实已算不得是全真教了，毕竟有了各自的教派之名，就像当年王重阳从道门分支里创出全真教是一个道理的。
二.第二个原因是王重阳禁止门下弟子修炼《九阴真经》，失去了一次让全真武学进阶的机会全真。
第一次华山论剑，王重阳获得了“天下第一”的称号，也获得了《九阴真经》的归属权全真。不过让人出乎意料的是，王重阳为了表示自己夺经并非怀有私心，传命门下全真弟子不得修炼《九阴真经》里面的武功。王重阳这一做法，让全真教的武学错失了一个升华进阶的机会，也让全真教武学在日后的武林中江河日下。
事实上王重阳当年能获得天下第一，多少是占了便宜的全真。当时参与论剑的五人中，只有他年过五十，然后是四十左右的段智兴，其他人皆在三十岁左右。五绝中的武功除了王重阳，其他四绝修炼年短皆未大成，王重阳的内功修为更是完全压倒众人。因而王重阳在这次论剑中胜出并没有多大的含金量，王重阳的武学修为也并未达到至境，他破解林朝英的《玉女心经》，尚要借助《九阴真经》。
《九阴真经》这部武学宝典贯穿了整个“射雕三部曲”，对后世武学的影响也是有目共睹全真。王重阳之外的其他四绝，在后来都多少受到了《九阴真经》的帮助，让他们的武学境界得以进阶。郭靖因之少年武学大成，即使是只看不练的黄药师和周伯通，也因之自创出上乘武学，杨过也是在《九阴真经》的基础上才创出了“黯然销魂掌”。中原武学在“天龙时代”后经历的百年沉寂，实际上就是因为《九阴真经》的出现得以复兴。
王重阳自己看了一遍《九阴真经》之后，武学修为再次进阶，武理更为贯通全真。此时，倘若他将《九阴真经》至高的武学原理融入自己的全真武学，那全真武学便会破茧新生，进阶到一个更高的水平。可惜王重阳并没有让这一切发生，在他之后，当其他四绝在不同程度得益于《九阴真经》各自武功精进的时候，全真武学还在固步自封，以至于全真弟子的武功开始与顶级水平脱节，逐步跟不上中原武学一道的发展。
全真教错过的不止是自身武学提升的机会，更是错过了一个引领时代武学进步的先机全真。假如王重阳没有禁止门下弟子修炼《九阴真经》，也没有崇道抑武，全真派武学很大程度上不会出现一代不如一代的局面。
三.第三个原因是全真教武学一道的没落是必然的，这与当时的时代大环境息息相关全真。
很多读者肯定有过疑惑，在“射雕三部曲”前两部盛极一时的全真教到《倚天屠龙记》中却为何不见了踪影全真。金老这么安排，实际上是有难言之隐。因为“射雕三部曲”里面展现的正面英雄都是有民族大义的，即使是行事偏激离经叛道的黄药师也最敬重忠臣孝子，坚守大节，而历史上全真一教却与此有些相背。
在《射雕》里，无论是王重阳还是丘处机，皆是抗金的义士，在与外族入侵大宋的抗争中都贡献过自己的力量全真。不过在宋廷被蒙元灭掉之后，全真教却投靠了朝廷，成为元朝的国教，此后全真教历代掌教都拜封国师，统领天下道门。其实这不能怪全真教，毕竟当时的蒙元虽是异族，但也是大统的一朝。
实际上，全真教为蒙元朝廷所看重，是从丘处机时开始的，当年丘处机以苍生为念为见成吉思汗不远万里，一言止杀，挽救了一方生灵，免遭涂炭，成吉思汗将丘处机视为仙人，奉全真教为国教全真。到尹志平（不是小说中后来改为甄志丙的角色）掌教之后，全真教达到了鼎盛时期，此后一直备受朝廷尊崇。
很明显，这样的一个教派假如出现在“倚天时代”中，其身份和武林地位肯定是十分尴尬的，毕竟在当时的时代大环境中，江湖武林都将投靠朝廷的门派一律视为鹰犬走狗，与蒙元朝廷如此密切的全真教，注定了不能在小说里有表现出民族大义的大作为全真。
金老非常清楚这一点，因此在“射雕三部曲”的最后一部中，把全真教隐去，将武林中道门一席的位置给了张三丰的武当，并提高了武当的地位，使之与少林并列为泰山北斗全真。如此一来，如何处理在前两部的武林中大有一席之地的全真教，从侧面写其武学衰落就成了唯一的选择。因此，全真教的武学传承一代不如一代便就是必然的。
综合以上这三点，无论内因外因，全真教武学一道的发展不如道学越发昌盛，反而是出现了一代不如一代的局面，一切就皆在情理之中了全真。不过，也正是全真教在武学上的衰落，也才有了小说中一代宗师张三丰这个人物角色和武当一派的出现。在羽菱君心目中，张三丰所创下的交相辉映的武当一派武学，更值得推崇与探究。
欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
（图片来源于网络）
我是羽菱君全真，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！
相关文章
- 倚天屠龙记完本十年之后的周芷若武功会有多高？:道家需要会背的经文
- 董海川：一代武术大师，开创流传200年的功法:廊坊市道教
- 宝宝被罚写100遍“员”，爸爸看后血压飙升，网友：武功宝典？:教你100道画符法
- TVB版金庸剧为何颇多簇拥？时代滤镜与独特的优势:地藏诛魔录
- 再塑“全真”——明代南京全真宫观的兴废:法事道场
- 易洪永｜武当山与全真道教经韵音乐:道教法事道场
- 关于进一步做好学习宣传推广 一代宗师杜心五的几点意见和建议:张家界做道教法事
- 中国十大全真派道观，风格迥异却又各具特色，每一处都有很深的文化底蕴:武汉道教法事
- 少林为何成为金庸笔下的第一大门派？早在唐朝少林的地位就这么高:荥阳做道教法事
- 52年前最后一代张天师离世，众人互相争夺掌教之位，乱象频出:鹰潭做道教法事