南渝先生：河南济源王屋山阳台宫 河南济源奉仙观 河南开封延庆观:道教超度
河南济源王屋山阳台宫
王屋山位于河南济源县城西北45公里处，地处河南、山西两省交界处，西接中条山，东临太行山，其主峰天坛顶海拔1715米，有“天下砥柱”之称道教超度。王屋山是著名的道教名山之一，是道教第一洞天。
唐时，王屋山道教达鼎盛时期，建有一批规模宏大的道教宫观，其中“三宫一院”（阳台宫、迎恩宫、紫微宫、十方院）最为著名道教超度。唐司马承祯在《上清天宫地府经》中，把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为“天下第一洞天”，又称“小有清虚之天”。
1994年，“王屋山——云台山风景区”被公布为国家重点风景名胜区道教超度。王屋山中保存最好的道观就是阳台宫。1986年11月，阳台宫被公布为河南省文物保护单位。
阳台宫在王屋山华盖峰南麓，因地处阳台而得名道教超度。根据《旧唐书》记载，唐开元十五年（727 年），唐玄宗李隆基命道士司马承祯于王屋山自选基址，建造道院，唐开元二十三年（735年）竣工，取名阳台观。
李隆基的妹妹玉真公主到阳台观拜师学道，朝野震动道教超度。阳台观也因此名扬天下。后毁于五代。宋代重修。金贞元二年（1154年）改观曰宫，称“阳台万寿宫”。金贞祐二年（1214年）毁于兵燹。金正大四年（1227 年）重建。元至元六年（1340年）重修了玉皇阁。后来，明、清、民国期间多次修葺。
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阳台宫依山而建，自南向北，布局严谨，高低错落，南北长135米，东西宽69米，占地6000 余平方米，前面有三清大殿，后面有玉皇阁，两侧有廊庑，西侧有王母殿和白云道观道教超度。
三清大殿（亦称大罗三镜殿）面宽五间，进深四间，单檐歇山顶，建于明代初期，明正德十年（1515年）重修，可具有宋元建筑的某些建筑风格道教超度。这座殿宇也是河南省现存规模最大的明代木结构建筑。殿中方形柱雕满道教神话故事，如“八仙过海”等，栩栩如生。殿内有四个天花藻井，由层层斗拱叠筑而成，呈龙形图案，制作精巧，是明代艺术珍品。
玉皇阁也为明代建筑，面宽三间，进深三间，四周设回廊，三层重檐歇山顶，高近20米道教超度。重檐下有五踩双下昂或单下昂斗拱。石柱通身浮雕云龙丹凤、神仙人物、花鸟禽兽故事，雕艺精湛，形象生动。阁内有12根通天柱，上有明万历年间（1573～1619年）的题记。
宫内尚存数十通元、明、清的石碑，如元代《圣旨碑》、《吴天王玉皇上帝碑记》，明代《重修三清殿碑记》、《新建玉皇阁记》、《荆之琦碑》，清代《重修三清阁序》等道教超度。
宫内大殿前有一株梭罗树，相传是盛唐玉真公主亲手所植道教超度。另外，还有千年古柏数株，其中一株形如龙，一株形似凤，称“龙柏”和“凤柏”，象征“龙凤呈祥”。
河南济源奉仙观
奉仙观俗称“荆梁观”，位于济源市区西北面荆梁北街道教超度。2001年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
奉仙观始建于唐垂拱元年（685年），著名道士唐二鲁真人及北宋贺兰栖真人曾先后修道于此道教超度。现存金、明、清建筑10座30间。
奉仙观坐北向南，占地4000平方米，前后两进院落，中轴线上有山门、玉皇阁、三清殿，两侧有配殿道教超度。
山门面宽三间，为清代遗构，单檐悬山顶，古朴大方道教超度。
玉皇殿面宽三间，单檐悬山顶，是明代早期建筑，保留有部分元代构件道教超度。正脊用彩色琉璃装饰，显得非常华丽。
三清殿为奉仙观的正殿，重建于金大定二十四年（1184年），面宽五间，进深三间，单檐悬山顶道教超度。台基高1米，殿前有宽大的月台。前檐用方形石柱，略有抹角，柱身稍有收分。殿内用减柱造，仅在明间设两柱（次间柱为后人补加），用大内额代替。
奉仙观内有唐垂拱元年的《唐太上老君石像》石碑，为该观创建时刻立，碑首有石龛造像道教超度。该石碑有很高的历史价值和艺术价值。清代叶昌炽在《语石》中
赞誉此碑“文章宏瞻，书笔遒美，为唐代道教碑碣之冠”道教超度。另外，还有北宋《章圣皇帝御制诗碑》等石碑。
河南开封延庆观
开封延庆观又名重阳观，位于开封市西南隅大纸坊街，为纪念全真教创始人王重阳而建道教超度。王重阳（1112~1170年），原名王喆，字知名，号重阳子，是金代著名道士。1996年，延庆观被国务院公布为全国重点文物保护单位。
延庆观原名重阳观，是王重阳传道和羽化之地道教超度。金大定九年（1169年），王重阳带领丘处机等四位弟子到开封，不久无病而逝。后人为了纪念他，就在他羽化之地修建重阳观。到了元代，王重阳的弟子丘处机得到成吉思汗的器重，被封为“国师”，赐号“长春真人”。全真教也在这时达到鼎盛时期。
元太宗五年（1233年），王志谨受丘处机遗命，在重阳观旧址大兴土木，经过三十年的兴建，形成“广袤七里”的道教圣地，被敕封“大朝元万寿宫”，元末红巾军攻占了开封，万寿宫毁于战火道教超度。明洪武六年（1373年），复建道观，并改名延庆观。明崇祯十五年（1642年），延庆观被黄河水淹没，大部分建筑被毁。清康熙七年（1668年），再次重修延庆观。
清道光二十一年（1841年），黄河决口，大水又一次淹没了延庆观道教超度。清道光二十七年（1847年）再次重修。清光绪二十年和三十四年又两次修葺。清末时的延庆观规模颇大，从南到北有吕祖殿、三清殿、玉皇阁、三官殿。民国期间，又遭破坏。现存主要建筑是玉皇阁。
玉皇阁又名通明阁，初建于元太宗五年（1233年），阁的上面部分多为明代重修道教超度。阁体底层南门东侧窗棂上有题记“大明永宁王大府镇国中尉雪窗重修玉皇阁三官无梁宝殿铁窗门户两扇”，落款为“嘉靖二十五年（1549年）九月吉日”。
玉皇阁坐北向南，高18.80米，下大上小，上圆下方，造型优美道教超度。整个阁均用青砖和琉璃瓦件构筑，上下分为三层。底层平面为正方形，青砖砌筑，外侧为四坡顶。南面正中辟一砖券门，门两侧有直棂铁窗。
室内顶部由八根支架支撑，饰以花卉图案道教超度。中层为八角实体，没有门和窗，四周有凸出墙面的八座悬山式山面。上层设有平座，平座上有栏杆。平座中间为红色八角亭。八角亭采用攒尖顶，上施铜质宝珠。亭南北各辟一拱形门。
南门门楣镶“玉皇阁”匾额，蓝底金字阳文楷书道教超度。北门有匾额“通明阁”。阁内正中为玉皇大帝像，顶部为穹窿顶。整个建筑结构奇特，优美壮丽。
阁东侧有古代碑刻二通，其中一通是明万历三十八年（1610年）的《重修延庆观记》，另一通是清道光二十七年（1841年）的《重修延庆观记》道教超度。
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