古代传统民居门前“门墩”的奥秘，看“官阶几级”和“富几代”？:五雷镇宅辟邪符
物有上中下之分，无论是古代还是现代，精美的和粗糙的物品，价值总是不一样的，普通的物品和珍贵的物品价值，也是不能混为一谈的五雷镇宅辟邪符。似乎在人类出现之际，任何东西都被划分了等级，人也被分为三六九等。
北京是我国的首都，如果是去到北京的人都会知道，北京四合院是北京的一大特色，看过北京四合院的人也都知道，许多四合院的门前都会有门墩这个东西存在五雷镇宅辟邪符。
不同的门墩有着不同的形状，有的门墩是狮子，而有的门墩却是兽吻形状的五雷镇宅辟邪符。门墩是古代之时就流传下来的，最初门墩是人们用来辟邪镇宅之用，后来门墩就被用来彰显房子主人官位之用。如果不知道四合院主人的官位，只需要看一下门前的石墩就知道了。
门墩的意义
辟邪镇宅
古时候可不像今天一样科学发达，那时候发生的许多事，在今天看来可以用科学却解释，可是在古时候，却没有人知道是到底为什么，因而古代都比较信神佛五雷镇宅辟邪符。
从夏商周时期，人们就开始相信这个世界上有神的存在五雷镇宅辟邪符。比如农民会去祭拜谷神，商贾则会祭拜财神，就连古代的天子也会每年都举行祭天大典。
古时候，每到逢年过节时，人们都会穿红色衣服，在门前贴辟邪镇宅的符纸，可是这些符纸也只能在过年的时候起作用呀，那怎么办呢？于是就有人提出了门墩这个东西，用门墩来起到辟邪镇宅似乎是一个不错的想法，毕竟一天二十四小时都在保护自己的房子，因而使用门墩的人越来越多五雷镇宅辟邪符。
如果只是一块大石头的话，多不美观，所以一些人就在门墩上雕刻一些图案，其中以动物为多，在古人看来，越凶猛的动物，就越能辟邪五雷镇宅辟邪符。于是乎，古代门墩雕刻图案用来辟邪镇宅也就成了许多人的一个习惯了，只是后来被有心人拿去攀比，最后才使得门墩失去了他原本的意义。
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支撑院门的作用
古时候，大户人家的门槛都比较高，就会造成大门会有些晃动，门墩重达几千斤，用来压住门下面的门槛再适合不过了五雷镇宅辟邪符。
其实这个作用就要仁者见仁，智者见智了，听起来似乎这个作用并不是很大，实则还有另一层意思五雷镇宅辟邪符。古代人信神佛，所以他们也相信在自己看不见的地方，自己的气运是存在的，用门墩将自己的气运或者财运镇压住，就可以让其不流失掉。
听起来很玄乎，可还真的就存在这种情况五雷镇宅辟邪符。所以门墩既是用来压住门槛的，也是用来压住自己的气运或者财运的。
观赏
如果要说门墩只是用来辟邪镇宅之用，却也不见得五雷镇宅辟邪符。从夏朝之时，人们的审美观就已经逐渐形成了，最为直观的变化就是衣裳，没错，衣服的颜色，选料，穿着上都发生了很大的变化。
门墩还没有出现的时候，院子的大门就光秃秃的，一点观赏性都没有，反之，如果在门前放置门墩，就可以原本平淡无奇的大门变得更加耐看一些，也更加好看了一些五雷镇宅辟邪符。
从门墩看“官阶几级”和“富几代”
皇族的门墩
皇族是古代时权利最大的一个家族，狮子形门墩是他们的标配五雷镇宅辟邪符。用狮子形状的门墩是皇族的特权，其余人一律没有资格使用。
当然，将石头硬生生的雕刻成一头栩栩如生的狮子，无论是古代的任何一个朝代，都需要花费极大的功夫才能制作出来，寻常百姓就算想用石狮子门墩，也没有那个技术去雕刻五雷镇宅辟邪符。王公贵族倒是可以做到将石头雕刻成狮子，可他们没有那个胆子去做，因而古代皇族用狮子形状的门墩这个传统一直延续到清朝时期。
文官的门墩
文官也分为高级文官和低级文官，高级文官用箱子形狮子门墩，低级文官用箱子形有雕饰门墩五雷镇宅辟邪符。
古代文人最初求学时，都会有自己的包裹，发展到了后面，就变成了木质的箱子，箱子里面可以装书籍，也可以装干粮，箱子是古代许多文人的好伙伴五雷镇宅辟邪符。所以古代的文官门墩形状是箱子形的，表示学贯五车的意思。
高级文官虽不可以使用狮子形状的门墩，可是他们可以在门墩上雕刻狮子五雷镇宅辟邪符。低级文官则没有这种待遇，他们只能在门墩上雕刻其他图案，比如鹿这种能带来好运的动物形状，或者是鱼，毕竟鲤鱼跃龙门嘛。
武官的门墩
文官分为高级和低级，武官自然也分为高级和低级官员五雷镇宅辟邪符。武官使用的门墩在外表上和文官不同，武官使用的是抱鼓形门墩，之所以用抱鼓形门墩，这也许武官代表的意思有一些关系。
武官不同于文官，武官需要上阵杀敌，打仗出发时需要点兵点将，古代没有可没有话筒，如果需要命令传达下去，就需要用到传令兵五雷镇宅辟邪符。传令兵在未开战之时可以用，那开战了总不能还用传令兵吧，不太现实，于是古代就采用了另一种传达命令的东西——鼓，鼓是武官的必备东西。
武官门前的门墩是抱鼓形其实就是源于鼓的原因，高级武官用抱鼓形狮子门墩，低级武官用抱鼓形兽吻头门墩五雷镇宅辟邪符。兽吻其实就是兽口的意思，也有和危差不多的意思。
《菽园杂记》卷二记载：“兽吻，其形似狮子，性好食阴邪，故立门环上五雷镇宅辟邪符。”
普通人的门墩
古代人口最多的还是老百姓，官员只是其中一部分，如此多的百姓自然也有三六九等之分，百姓分为富豪、地主、普通百姓五雷镇宅辟邪符。
富豪是指很有钱的富商，只是没有官阶而已，富商用的门墩是箱子形无雕刻图案门墩，其实箱子形状也还有另一层意思，就是箱子可以装钱财，寓意就是财源滚滚，箱子形状的门墩不仅是文官的喜爱，也是富商的最爱，只不过富商不可以在上面雕刻图案五雷镇宅辟邪符。
地主是小有资产的人，钱不算很多，可是除了吃穿之外，也还能有一些剩余，这些钱财并不足以让他们将一块石头雕刻成箱子形状，即使一些人有这个本事，也不敢去做，古代是一个等级森严的朝代，随便使用不符合自己身份的东西，是有可能坐牢的五雷镇宅辟邪符。因而这类人用不起也不能用箱子形的门墩，就只能用门枕石了。
对于平民百姓来说，吃饱穿暖就不错了，哪里会考虑放门墩，只有一些百姓会放置门枕木而已五雷镇宅辟邪符。
门墩一开始其实是用来辟邪镇宅之用，只不过随着朝代的发展，就演变成了官阶高低分辨之物了五雷镇宅辟邪符。
从门墩能具体分辨出官位吗五雷镇宅辟邪符？
门墩其实只能分辨出官位的高低和房屋主人是否尊贵，可并不代表它能分辨出具体官位五雷镇宅辟邪符。
比如《商君书》中的《去强篇》就记载道：“国无怨民曰强国五雷镇宅辟邪符。兴兵而伐，则武爵武任，必胜。按兵而农，粟爵粟任，则国富。兵起而胜敌、按兵而国富者王。”
就是说在秦国时期，许多人并不排斥卖官，换一种说法就是主张卖官，卖官在那个时候又被称为捐纳五雷镇宅辟邪符。
秦朝是一个功勋制国家，只要战功足够，甚至可以封王拜相，白起就是一个很好的例子，秦朝的官位可以靠功勋上位，也可以靠捐纳上位五雷镇宅辟邪符。
秦朝之后，汉朝，魏晋南北朝乃至清朝时期，都有卖官的现象存在，可是这里面就有一个问题，比如买官的官位和靠着真才实干得到的官位是不同的，比方说假如两者的官位相同，可是用钱买来的官位实权并没有靠着自己得到的官位高五雷镇宅辟邪符。
比方石墩就是一个很好的例子，一些买官的人可能官位到了上级官员，可是他们只能在门口放箱子形有雕饰的门墩，而不能放箱子形狮子图案的门墩，这里就不能靠着石墩去判别房屋主人的官位或者说尊贵程度五雷镇宅辟邪符。
再比如清朝时期，卖官之风极为盛行，许多人靠着买官得到官位，然后在门前放置有雕饰的门墩，可是他只有官位，而没有实权，论尊贵程度，甚至没有一些富商尊贵五雷镇宅辟邪符。
再比如古时候的清官并不少，如于成龙、“一钱太守”刘宠等，这些清官家中都很清贫，甚至一些清官的门前连门墩都没有，因而如果想用门墩去判定房屋主人的尊贵，是不太确切的五雷镇宅辟邪符。
总结
门前放石墩最开始是用来辟邪镇宅之用，只是到了后来，被人们用来攀比之用，这才演变成官位高低而使用什么样的门墩五雷镇宅辟邪符。
一个人是否尊贵，不在于门前的门墩，而是在于个人的修养五雷镇宅辟邪符。以门前的门墩来知道主人家的尊贵程度，不算很确切，比如有句话是这样说的，“宰相门前七品官”，就是说给宰相看门的人虽不是七品官员，可却比七品官员还要高贵，可你说这个看门的人敢在自己家门前放箱子形有雕饰的门墩吗？他根本不敢。
古代讲究小隐隐于野，大隐隐于市之说，可能一些退官回乡养老的人门前就没有放石墩，可他就很尊贵五雷镇宅辟邪符。因而用门墩去判别尊贵程度是不准确的，不过有一点是值得肯定的，就是古代门前放了门墩的，非富即贵！
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