城隍:各地都有城隍庙，可城隍是什么意思，都有谁
很多地方都有城隍庙城隍。大家天天嘴里念叨着，可这个城隍是个什么意思还真没几个人能说明白。
城隍里的这个隍其实是有讲的城隍。以前城池外面都有保护城池的护城河。可也有一些地方没有水，只有一条壕沟，这个壕沟就叫“隍”。所以“城”和“隍”都是用来保护住在城里的人的，后来道教就把“城隍”给吸收了，变成城市的保护神。从级别来说，“城隍”大概要比“土地”高一级，毕竟是进城了嘛。
本来城隍与土地这个体系，都是由古人对后土（社神）的崇拜演变过来的，散布在民间，不太成气候城隍。可架不住土地庙里出了个伟人——据说明太祖朱元璋就是在土地庙里生的。于是等到明朝建立后，土地、城隍这个系统可就牛了。朱元璋下旨：京城和几个大城市的城隍神都封王，正一品。各地其他城市都要重修城隍庙，并且规格上升，要和当地的衙门一个级别，而当中供奉的城隍神都有爵位，依城市规模封为“公、侯、伯”之类。最牛的是还根据爵位配备了相应的“冕旒衮服”（就是帝王的礼服）。
但是城隍和神仙还是不太一样，基本上是阴间的官儿城隍。所以老百姓又要他保佑又不想害怕，就搞出很多去世的英雄人物来做这个官儿。比如绍兴的城隍是唐初时候李渊的大将军庞玉；南宁桂林一带的城隍是宋朝当地的知府苏缄，苏缄在和越南人打仗时殉国，后来宋兵只要大呼：苏缄城隍来报仇。越南人就吓得屁滚尿流。
周新是明朝永乐年间的浙江按察使，铁面无私主持公道城隍。被奸臣诬陷致死后被封在杭州当城隍。上海的城隍庙是全国有名的景点，原为汉代霍光行祠，后被改为城隍庙。可就是上海人也未必都知道他们的城隍姓秦。
秦裕伯是元末明初的上海本地人城隍。他这个城隍可不比其他，是朱元璋亲自封的。因为他生前多次不愿在明朝做官，朱元璋很生气。本着“生不为我臣，死当卫我土”的目的，亲自敕封秦裕伯为“显佑伯”，称“上海邑城隍正堂”。据说秦城隍很是灵验，清兵攻占上海县，本来要屠城的，秦城隍托梦显圣，上海人民才免遭灭顶之灾。
古代北京的城隍档次较高，叫都城隍城隍。也就是总城隍或者城隍头领之类的意思。古代北京都城隍庙始建于元代，城隍先是文天祥后来又改成直斥奸相严嵩的杨椒山。可惜现在基本没有了。现在说北京都城隍庙其实是指居庸关都城隍庙，始建于明洪武年间，中间的大神是明朝的开国将军徐达，他这个都城隍也是朱元璋亲封的。
秦始皇死时同葬的是兵马俑，千军万马陪他在地下称皇城隍。不过朱元璋更加棋高一着，活着的时候就安排了一阴一阳两套干部队伍，衙门也都是同级别的。等他到了阴间，是不是和在世的时候一样，六部衙门围着，文臣武将跟着，仍然在阴间做“鬼雄”呢？
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