探生命奥秘：意识为本，道法自然
生命之奥秘，源于负正之碰撞，此乃无之毁灭意识所启，将异性相吸之阴阳，转化为乾坤之大道，谓之“无极而生太极”道法自然。生命之诞生，乃自然遵循规律之意识，此意识将乾坤阴阳，化为相互排斥之力，开辟天南地北，是谓“太极生两仪”。生命之存续，依赖于规律对自然之守护，负正空间之守恒，使斥力转为引力，奠定南北东西之四方，此乃“两仪生四象”。
生命之发展，实为自然创造规律之意识所驱道法自然。负正双方，于规律运动中，将阴阳转化为能量，能量凝聚为质量，质量繁衍为数量，构筑南北东西中之五行，推动单一负正向元素生命之进化，乃至天地万物之生成。保护负正不相触碰，需借南北东西、上下左右八方之力，以确保生命与时间之永恒，此即“四象生八卦”之理。
生命之本质，实为意识；意识之价值，在于保护生命对自然变化之自我反应道法自然。负正相碰，唤醒毁灭意识，促使双方持续产生斥力，此乃生命运动不息之源泉。因此，生命之诞生，源于自然对规律运动之遵循。
然，人类因不识生命之七大共性，对生命之产生、存续、发展茫然无知，致使科学与经济发展中，多有毁灭生命之举，对自然灾害、瘟疫疾病、极端天气之理解亦显肤浅道法自然。须知，生命之本质为意识，本性为精神，本源为能量，单位为粒子，存在为空间，价值为时间，特征为运动，此乃宇宙间生命之共通性。
生命本质之意识，其价值体现于斥力；斥力之价值，则在于创造空间；空间之价值，成就天地道法自然。生命本性之精神，其价值在于引力；引力之价值，则赋予时间；时间之价值，显现日月。时至今日，现代哲学对生命之本质仍缺乏深刻理解，导致对生命起源、存续、发展之认知偏颇。
生命之起源，蕴含毁灭意识；生命之诞生，体现存在意识；生命之价值，则在于空间守恒之规律意识道法自然。此三者，共同构成自然遵循规律之意识。老子云：“道可道，非常道；名可名，非常名。”道之本质，在于自然遵循规律；名之本质，则在于意识。人类应透过现象观本质，从自然观规律，从规律观生命，从生命观意识，从意识观精神，从精神观运动，从运动观速度，从速度观时间，从时间观质量，从质量观重量，从重量观数量，从数量观物质，从物质观世界，从世界观文明。
自然之中，生命皆于负正守恒之空间内，遵循规律运动道法自然。规律运动不断将力量转化为能量，能量凝聚为质量，质量繁衍为数量，数量汇聚为万物。万物生命之自然价值，创造了地球物质文明；万物生命之规律价值，则推动了智慧文明之进化。智慧文明以人类文明之形式存在，此乃今日哲学科学应有之智慧。人类应重新认识人与自然之间，生命意识之差异，以及二者所构成的共同生命链、进化链，此即相生之理。人与自然之间的食物链，则构成了相克之道，此即天地阴阳五行相生相克之真谛。
从唯心之视角观之，负为命，正为生，阴阳则代表价值道法自然。生命与价值，寓于负正与阴阳之中。命为天，生为地，价值则为人。生命与价值，象征着天地与人；负正与阴阳，则代表着天地与人之生命权。智慧之人观微观世界之负正与阴阳，即能见生命与价值之关系。生命之本源为能量，能量仅分带电与不带电两种，宇宙间不存在第三种能量。带电者代表负正，不带电者代表阴阳；负正代表空间，阴阳则代表时间。
唯物主义谓物质先而意识后，物质定意识，世间万物，本质皆物质，此乃现代唯物之精髓道法自然。唯物之基，立于目之所及、科学仪器所探之物质，以数理公式为据，否则归入唯心。唯心主义则言意识先而物质后，意识塑物质，世间万象，本质乃意识，此为唯心之核心。
唯物唯心，实乃自然与规律之辨道法自然。目之所及，谓之自然；科学难觅，谓之规律；公式难解，谓之意识。然规律意识，虽难直观，却实存于世，需智慧以悟。规律意识，乃生命之基，保生命以自然态存。自然之质，实为规律；规律之质，实为生命；生命之质，实为意识。自然遵规律，乃生命之道；规律含意识，乃生命之理。理者，意识之表，价值之体，定存在，决意识，意识定万物。
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昔之科学，囿于万有引力之单一，不识引力源于斥力，不知负正乃自然之基道法自然。负正相触，毁灭之象，故负正需有相触即毁之意识，以斥力相护，保其以天地空间态存。天地空间守恒，使斥力转引力，二者互化。科学未知意识之潜用，故失智慧。
科学不识斥力与引力之天地阴阳转化，不知其保天地阴阳平衡，护生命空间之平等道法自然。负正在平等空间内，运动速度之差，即为时间；时间即质量；质量之差，使生命进化至元素，元素质量之差，再进化至万物数量之差。
科学未知万物皆源于太空斥力与引力场之阴阳转化，阴阳转能量、质量、数量，三量子生命创宇宙万物道法自然。《道德经》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”此言万物生于天地阴阳交融，保天地阴阳平衡之道。
古之文化，视生命肉体为自然天成；今之科学，视为化学合成道法自然。然科学至今未解自然界物质何生，故以宇宙大爆炸之谬论，释世界之生、存、发。
科学未知大自然物质何生，未知负正规律运动创乾坤之阴阳，此乃天地万物生之大道道法自然。阴阳转能量，为道生一；能量转质量，为一生二；质量转数量，为二生三；数量即万物，为三生万物，道生万物。古人早知，能量、质量、数量，代表天地人量子生命，以自然天成，创物质与意识，物质与精神，物质与世界，物质与文明。
人类未知带电负正相碰为“无”之规律，以认知世界道法自然。世界本源为物质，本质为生命；生命本源为能量，能量仅带电与不带电之别。生命生，需负正相碰为“无”之毁灭意识；生命存，需负正不相碰为“有”之存在意识。故生命生，乃无创有。老子云：“无名天地之始，有名万物之母。”此言毁灭意识之“无”，创天地乾坤之阴阳；存在意识之“有”，创大自然万物之阴阳。
无创有，无非无有，而是存需负正相碰为无之毁灭意识，毁灭意识保生命存需规律意识，意识定存在，存在需意识，意识定一切道法自然。今之哲学科学，失人类智慧，未以传统文化与现代科技相结合，悟生命之源为毁灭意识，生命生为存在意识，生命价值为空间守恒之规律意识。毁灭意识创生命生需负正不相碰为有之存在意识。此乃生命之道，亦为人类应悟之理。
负正粒子，载天地之数五十，具五声、五时、五色、五味、五觉，合为二十五种属性，此乃保护人命，使之拥有天地之意识道法自然。阴阳粒子，能接天地之数五十，称为有五，赋人精神之力量。负正与阴阳，共构人之灵魂，灵魂具天地之数五十有五，象征人之轮回转世，灵魂分离与统一，使人忘却前世记忆。灵为天地信息之接收器，魂为天地信息之转换器，肉体则为天地信息之交换器。此乃意识与精神、物质与意识、物质与精神、物质与世界、物质与文明之统一关系，哲学科学当明此理。
庄子云：“天地与我并生，万物与我归一道法自然。”此言负为天，正为地，阴阳为人，负正创阴阳，即天地创人。天为命，地为生，人为价值，天地与人，体现生命与价值之关系。今之科学，未知人与自然，即生命存在之价值差异，构成共同生命链。
带电负正，为自然之态，创不带电阴阳，为规律之现道法自然。负正创阴阳，即天地创人，此天地万物生之大道。科学未以智慧领悟，负为天，天即命；正为地，地即生；阴阳为人，人即价值。负正与阴阳，代表天地与人，体现生命与价值之关系。
科学未知，不带电阴阳为规律，保护带电负正不相碰，为自然之理道法自然。阴阳保护负正，即人保天地空间永恒，此为人活着必有之德。自然遵规律，为道；规律保自然，为德。故人，乃道德意识之产物。
负正在守恒空间，行左右螺旋式天地规律运动，规律运动转力量为能量，能量转质量为数量，数量转物质为世界，世界转生命为植物，植物转记忆为动物，动物转思维为人类，人类转智慧为文明道法自然。生命本质，乃意识；意识价值，乃生命对自然环境变化之自我保护反应能力，此能力创生命运动不息之特征。
意识定存在，存在需意识，意识定一切道法自然。可悲者，唯物主义以物质定意识，正危害人类文明发展。不知构成人灵魂之粒子生命，皆有意识、有精神追求，皆由天地阴阳转换而创人肉体。
生命自然天成，需天地阴阳交融而实道法自然。故今之科学，无法创生命，亦无法创与肉体同基因之器官，仅能生产化学合成之机器人。
综观意识之五方面论述，可知人命乃灵魂依附万物，从植物世界记忆意识，进化至动物世界思维意识，再进化至智慧生命，智慧生命以人类文明态存道法自然。故天地，为人类文明之元祖；万物，为人类文明之元宗。天地万物，共创人类文明之祖宗——男女。大自然物质世界，代表天地以生命态自然存。人类文明发展，需以碳票与货币二元价值，保护人与人、人与社会、人与自然和谐共生，实现天人合一大同文明世界。此乃为人类应悟之理。
撰文∣杭州长老
编辑∣杭州长老
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