朱熹和南怀谨的断卦法都不对：周易该怎么断卦:周易
朱熹断卦法是错的周易，南怀谨断卦法是错的，高亨、王亭之等人“寻之位”断卦法统统是错的！违背了筮法逻辑，违背易理！
周易卦爻辞断卦，适合大衍筮法以及金钱卦法，其中，可凡多个爻动，就要弃爻看卦，如果卦辞不够细致，就要分析卦象周易。
道理很简单，原因在于，动爻与动爻之间是地位平等的，不存在谁主谁次，这是四营成易、三变成爻、十八变成卦这套逻辑决定的必然，所以多个爻动，相当于多头指挥，各自主张，这种情况下，只能谁也不能听，听上层领导：卦周易。
所以，可凡多爻动的情形之下，如果还试图从爻辞找答案，均是谬论，不管是朱熹，还是南怀谨，还是高亨、王亭之等，都是错的周易。
某卦出现多个动爻，这在先秦叫某卦之八周易。八，意思就是分开，方向不一致，只不过这个含义现在汉语早就不用了，可是“扒”字还是保留了，再比如“分”字，本身就是用刀扒开。《说文解字》：八，别也，象分别相背之形。
动爻变化所指，叫做之，说某卦之八，意思就是出现了多个动爻，导致所之不同，因此爻象爻辞无所取用周易。怎么办？！方法就是，舍爻看卦，结合本卦和之卦（变卦），看卦辞含义、卦象本身，《左传》《国语》里可凡说某卦之八的筮例，无一例外都是这么回事。
当然周易，断卦的前提，是起卦也要方法正确，具体的起卦法和断卦法如下：
第一，正确的大衍筮法，用48策求爻，绝非49策，49策往往不灵！因为在50筹策里，实际上要先后刨除2策，一策代表太极，一策代表行筮者本人周易。因为太极无为，任阴阳变易，而筮者无我，感而遂通天地，二者均置身事外，所以50策刨除2策。
用铜钱卦法，三钱六掷，可以作为大衍筮法的简化，字面为阴（多），花面为阳（少）：三字老阴，一字少阴，三花老阳，一花少阳周易。
第二周易，正确的周易断卦法如下：
六爻皆静，无动爻，据该卦卦辞占周易。
一个动爻，据本卦的动爻爻辞周易。
凡动爻两个以上，叫做某卦之八，八意思就是分，即爻象所指不一，无所取用，则舍爻辞而用卦辞周易。大致上以本卦卦辞断事情开始，之卦卦辞看结局。
二爻动，本卦卦辞为主，之卦卦辞为辅，之卦吉凶打折扣周易。
三爻动，本卦卦辞与之卦卦辞，两者对等合看，本卦为始，之卦为终，吉凶以结局为重周易。
四爻动，之卦卦辞为主，本卦卦辞为辅，本卦吉凶打折扣周易。
五爻动，以之卦卦辞占，作为事情的大势结局，因为本卦势弱无力，本卦卦辞仅作开端参考周易。
六爻皆动，无静爻，乾卦取用九，坤卦取用六，其余据之卦卦辞，本卦成虚象，本卦卦辞基本不看周易。
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