林正英画的符和真实道门画符有何不同？超详细符咒和法事流程:符咒
林正英电影中与道教相关的部分在观众看来无懈可击，但道门的人知道英叔只是模仿皮肉，各种门派都截取了一部分符咒。例如，英树电影里经常穿的衣服叫做“师公衣”，是南传的法派里会穿到，如现在比较流行的六壬教、西天茅山教等，其实在道教的几个大派中，无论全真还是正一，都没有这个装束。
而英叔画符的部分也只是真实画符过程中的一点点，你可以说道教的人比较随性，但在画符这件事上可非同儿戏，一点也马虎不得的，要摆香案，上香，请神，事先净身，又净手，净口，净笔纸墨砚台，祷告完后，取笔一挥而就，喷上法水，再祷告，再顶礼、送神，缺一不可符咒。
在道家符籙里，有"先天符"和"后天符"之分，"先天符"运力一笔而成，即所谓的"一点灵光即是符"，而后天符，仪式规矩颇为繁杂符咒。"若知书符窍，惹得鬼神跳。不知书符窍，惹得鬼神笑。"即所谓的"鬼画符"是也。
同时师傅第一次传法之时符咒，要进行一定的议规，给你下法苗，相当于修丹法时下的丹苗，这样你一用法术时，师傅哪边就会有感应的，如果用来作恶，师傅有绝对的办法收回法力，这样以后修功就难以再修了，所以法术之用慎之慎之
道家真传符法，是传承之力，师力，自力，三力合一，把以力量非常强大，与民间法术绝不相同符咒。
一般程式：
一符咒，静口，静身，静心三种咒必要背诵三遍
二符咒，再诵，祝笔，祝墨，祝纸真言
三符咒，画符之室必要清静，可用九凤破秽罡清除一下
四符咒，提气意想画符
五符咒，注意画法符头符脚符胆的下笔，收笔
六符咒，画好后，可以喷水一口(有讲究的，是喷出水雾之气，并非把喷湿了)
七符咒，再把符合与掌心存想加持
八符咒，送师
以上只是一般人画符形式，当然修道有些成就之后完全可以免去很多程式符咒。
再就是香案的部分：道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种供品奉献于神坛之上，称为斋供符咒。对于斋供中的五种供品，各有规定和禁忌。
香是道士及信徒通感神灵之物符咒。道士要上香，信众求神也要上香，上香时，持香者要手指干净，切忌"信手拈香，触以腥秽"；现代供神之花，常以梅、兰、菊、竹四时鲜花为上品，次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花，首重清香芬芳。香味强烈、色泽过于浓艳、带刺的鲜花忌用于敬神；醮坛所用之灯，须用植物油燃点，忌用六畜脂膏之油，否则会触秽神灵；道门称奉献斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水；道教所用的供果必须是"时新果实，切宜精洁"，且"宁供树上吊的，不供地上种的"。常见的是供奉"四干四水"即四种干果（如枣子、桂圆、松子、核桃等）、四种水果（如苹果、梨等）。
忌用石榴、甘蔗之类及污秽之物符咒。除此之外，食过之物、冬瓜、李子（不供老君）、石榴（不供真武大帝）也都不能用于供神。
另道教中还有"十供养"，是"香、花、灯、水、果，茶、食、宝、珠、衣符咒。" 主要用于大型法会中供养上圣高真。设置师公衣与金银宝，大神衣，五龙衣等！
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