湘西奇俗，千里赶尸，揭开巫术背后的神秘面纱:亡灵超度

题/湘西奇俗，千里赶尸，揭开巫术背后的神秘面纱文/玉天恒配图声明/本号所使用配图均来源于互联网，且难以查证著作权人，若有来源我们定会标记，若有侵权请及时联系本号，我们会认真解决！原创声明/不易君子为文史地理爱好者原创投稿征文平台，文章原创性均通过作者保证与原创工具检测，若您发现作者文章有抄袭、洗稿等嫌疑，请将线索发送至后台，我们会严肃处理！盗用警告/本号已与“维权骑士”签约，可实时监测全网盗用文章行为，请遵守道德底线，莫伸手伸手必被捉！前言：提起赶尸也许每个人都无可避免地想到八九十年代香港僵尸题材电影里的那些道术，尸鬼亡灵超度。惊悚看完留下几分过瘾与害怕后，总是不免嬉笑安慰自己一句'都是假的'。可殊不知僵尸题材的灵感来源，却是真真实实的湘西赶尸习俗。

传说湘西一带苗族的祖先是阿普蚩尤，这位统领在远古时期在黄河边上与敌人厮杀作战，血染红了战场，在收兵撤退之时蚩尤看见了茫茫大地上遍布了士兵兄弟们的尸体亡灵超度。

于是他就让军师想办法将战死的士兵尸体运回家乡，荣归故里，而远古时期的军师往往都是掌管祈天卜卦之术的巫师，于是军师就用不为人知的办法写符画咒，驱使着尸体向南方的家乡走去亡灵超度。而路上遇到了敌人追兵，军师只好施法唤来迷魂阵般的大雾将敌人困住，继续驱赶着尸体。

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后来这样的赶尸行为就被称为'雾术'，而'雾'又难写难记，久而久之以'巫'来代替，上面一横代指天或雾，下面一横代指大地，一竖就指驱赶着'两个人'的军师或巫师亡灵超度。就这样赶尸术就流传了下来。

今天流传着的赶尸并没有传说的那么神秘虚幻，并且也不单单只赶战死之人，每每府县衙门依照惯例处死牢狱内的囚犯时，总会有些外籍死囚无法被领尸带回，请人抬棺又贵且路远尸体容易腐烂，放任不管又惹人诟病亡灵超度。

尤其是落叶归根的中国传统思想更加要求尸体回乡，可是往往有些距离遥远的外籍死囚根本无法用车马搬运，而赶尸人的出现就完美弥补了这一问题亡灵超度。师徒二人以不传外人的秘法驱使着尸体翻山越岭，跨越千里回到故乡且能保证肉身不腐。

每每施法赶尸都是三更半夜，敲锣吆喝着'湘西赶尸，生人回避'，然后家家关门闭户，任凭一行走姿怪异的人们穿街过巷，消失在月夜树林之下亡灵超度。其中的奥秘普通人不得而知，因此千百年来就成为了颇具传奇色彩的习俗。

然而世上并不存在魔法，驱使尸体运动的必不可能会是所谓的魔力咒符，在新中国成立初期移风易俗时曾让所谓的巫师巫婆坦白接受改造，赶尸的秘密也被公之于世亡灵超度。

原来赶尸仅仅是一种简单的搬运行为，可为了保持传说色彩与敬畏亡灵的目的，才披上了一层巫术的面纱亡灵超度。

在赶尸人接到赶尸请求后，会将身体解剖成四肢，头颅，躯干等部分，然后用防腐的药水涂抹尸体保持，会有一人背上残脂，套上黑色的外套，全身被包裹在黑暗之下，同时四肢绑上竹板使行走显得僵直异于常人，赶尸人在前面通过烧纸，摇铃等方式提醒装扮成死人的运尸者行进方向，在漫漫黑夜里神秘地前行着亡灵超度。

待到达目的地后赶尸人会通知主人家准备棺椁亡灵超度，驱散家属后将尸体拼接完好画上浓妆放入棺内，这时赶尸人就完成了他神秘的使命，待到亲人看见逝者后悲痛万分，谁又还会去怀疑赶尸人手段的奇幻呢？

赶尸不仅仅是简单的把戏，还是文化，乡情的积淀，更是古代中国先进的化学保鲜防腐技术的传承亡灵超度。

在四大文明古国里，也唯有古埃及的千年木乃伊才与我国的尸文化比肩亡灵超度。与其揭秘嘲笑赶尸，不如敬畏保守好这个惊悚美丽的秘密，让千百年来隐匿在黑暗里的无数亡灵有一份乡土的归属与安宁。

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