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茶是古今中外人们早已熟识并且钟爱的饮品,它具有陶冶情操、修身养性、延年祛病、强身健体等功效仙道士做法事多少钱。茶苦中带涩,回味无穷、荡气回肠。我虽无饮茶的嗜好,但每逢朋友相聚,酒足饭饱之后,品茶畅谈,也其乐融融。
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茶是中国文化的象征,陆羽的一部茶经问世,而被后人推崇为茶圣,他把喝茶这个基本的生命需求,演变成了一件很雅致的事情,并且负载了厚重的历史文化印记,不能不说中国人具有文明的天赋仙道士做法事多少钱。
就差本身而言,它不过是解渴消暑的饮料,在经济不发达的时代,惟有茶易于制作、保存和携带,而且成本低廉,于是茶成了中国人传统的饮品仙道士做法事多少钱。从士大夫到平民百姓,都把喝茶当成了一种待客、休闲、消遣的方式,而文人墨客却在饮茶过程中赋予茶新的诗情画意,留下了诸多关于茶的诗篇。如:一碗候吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发清汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗画仙灵。七碗吃不得,惟觉两腋习习清风生。这是唐代诗人卢仝的诗句,浪漫潇洒,不同凡响,体味和感悟可谓细致而深刻。又如苏轼有一首诗次韵曹辅际壑源试焙新芽:仙山灵雨湿行云,洗遍相肌粉未匀。明日来投玉川子,清风吹破武林春。要知玉雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。诗人的感悟更加细腻,甚为精致,茶与佳人相媲美,不但茶入诗,而且提升了茶的品味,其文化性也自然凸显出来。茶虽然没有思想,人们却把那些美妙的名分和称谓赋予了它。文化把茶弄到如此的高度,拉开了与人民的距离,那时的茶文化脱离了大众,成为上层阶级展示清高的象征。
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