苏绣才女绣出《蒙娜丽莎》，效果如同照片估价百万，网友：真大师:苏州市道教
引言
我国的道教典籍《道德经》是如今除《圣经》外，被世界各国翻译并发行最多的文化名著，其中有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下苏州市道教。”表明了所有事情都是从小做起慢慢积累的，比如我国第一批“国家级非物质文化遗产名录”中苏绣代表性传承人姚惠芬，她就是用一针一线秀出了价值100万元人民币的《蒙娜丽莎》，其效果如同照片！
苏绣，在清朝时期就已经被誉为“中国四大名绣”之一，最早发源于2000多年前的江苏省苏州市吴县一带，因为具有浓郁的地方特色，以及绣工细致、色彩清雅、图案秀丽等特点而广受国内外人们的欢迎苏州市道教。2006年5月20日，为了保护苏绣这项民间传统美术技艺，使苏绣得到更好地传承与发展，国务院将其列入了第一批“国家级非物质文化遗产名录”，而在苏绣各个流派的众多“名手”里面，苏绣才女姚惠芬更是其中的佼佼者。
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姚惠芬，1967年出生于我国江苏省苏州市，因为父亲是当地顶级的刺绣稿绘画师，每天面对的都是飘然于指尖织布上的艺术，所以在从小的耳濡目染之下，姚惠芬对苏绣产生了极大的兴趣苏州市道教。而江南水乡女子天生的心思细腻、娴静优雅，更显得姚惠芬与生俱来就是学苏绣的好材料。
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在姚惠芬年仅几岁之时，她就已经拿起针线开始学习苏绣，并且很快便掌握了其中的精髓苏州市道教。随着时间的流逝，姚惠芬的刺绣技艺愈发炉火纯青，她的作品不再只是犹如机械流水线一般，对那些高级布料进行二次加工，而是赋予了它们生命，用自己刺绣出的图案为布料注入了灵魂。
然而，天生就极富创造力的姚惠芬并不满足于此，她想要改变这种在自己看来，已经千篇一律的所谓“绣法”和“套路”，于是她不断地改变自己的刺绣方法，无数次地尝试绣制不同的图案苏州市道教。终于，在一次偶然的机会下，她接触到了来自西方的油画，这种色彩丰富、立体质感强的作品让姚惠芬觉得，或许可以将之与东方的苏绣相结合，中西合璧也许会碰撞出颠覆传统的火花！
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为了寻找到苏绣和油画中西结合的结合点，姚惠芬照着油画，乃至水墨画和素描画一遍又一遍地练习，悉心寻找着其中的规律苏州市道教。皇天不负有心人，在经历了长时间的积累之后，一直困扰着她的“瓶颈”终究被突破了，姚惠芬独创出了一种属于自己的，被命名为“简针绣”的苏绣刺绣手法。
据姚惠芬介绍，“简针绣”是她在“乱针绣”这种刺绣手法基础之上的改良，以道家“大道至简”的思想为核心，去粗取精，化繁为简形成了简约而不简陋的留白风格苏州市道教。那根小小的绣花针在姚惠芬的手下如有神助，行云流水般地千变万化。
姚惠芬从事苏绣刺绣近25年来，不仅屡屡荣获工艺美术大奖，还兴办了自己的绣庄——姚惠芬刺绣艺术馆，她也被世人称为“苏绣才女”、“刺绣界女神”苏州市道教。她的作品曾连续获得三届“中国国家级工艺美术大师精品展”金奖，其中最具代表性的有《张大千肖像》、《泼彩红荷图》、《荷之韵》和《蒙娜丽莎》等，其中尤以《蒙娜丽莎》为人们交口称赞。
这幅由姚惠芬呕心沥血，一针一线仿照意大利文艺复兴时，著名画家达·芬奇代表作《蒙娜丽莎》进行刺绣的绣品，其效果仿似相片，据专家估计价值可达百万人民币，许多收藏家想收藏却求而不得苏州市道教。对此网友纷纷表示，这才是艺术，这才是真大师。
更加难能可贵的是，作为非遗文化的传承人，姚惠芬在自己取得成功之后，并没有敝帚自珍，反而真正肩负起了苏绣文化的传承，在她的姚惠芬刺绣艺术馆创办了苏绣人才培养基地，将自己掌握的技艺倾囊相授苏州市道教。
结语
清朝时期的著名书画家、文学家郑板桥在其诗作《新竹》中道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持苏州市道教。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”表明了新竹能够长得比旧竹高是因为有老竹扶持，等到第二年再有新竹长出时，曾经的新竹又会扶持它们，如此一来竹林就会变得郁郁葱葱。这正如苏绣的传承一样，姚惠芬从前辈手中接过技艺，又毫无保留地传给后辈，也正如中华文化代代相传一样！
参考资料：
《道德经》
《新竹》
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