茅山:茅山道士为什么厉害？

茅山道士为何如此有名茅山？

茅山位于江苏省镇江市句容市，茅山是中国的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”茅山。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

汉魏以前称僧为道士，称道士为祭酒茅山。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。

上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过茅山。在唐代，以传授上清经法为主的茅山宗一派，出了著名天师张万福，南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。

茅山道教是中国道教茅山宗的摇篮，同时又是“三茅真君”筑庵修道的栖身之处所茅山。南朝齐、梁道士陶弘景所创因在茅山筑馆修道，且尊三茅真君为祖师爷，故名茅山派。

此派主修上清等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、通经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮茅山。

历史上茅山高道辈出，特别是刘宋时期，茅山作为当时都城金陵的后山，朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文人骚客抚琴弄墨、善男信女朝圣等无不聚集于此茅山。

历史上茅山一派是道教的正脉，模仿佛教的传灯一样，把道教的正宗上溯到陆修静、陶弘景，而列数到隋唐的王远知、潘师正、司马承祯、李含光等茅山。

道教名士陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法茅山。后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的“茅山宗”。

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