袁天罡精通相术，李淳风天文历法
#袁天罡和李淳风是怎么死的#
【作者】神木市特殊教育学校 杨宇
2022年7月12日
一、袁天纲工于相术相术，曾给武则天看相
袁天纲（生卒年不详），益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家相术。袁天纲少孤贫，在隋朝曾为资官令，入唐任火井令。贞观八年（634年），唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。我认为，袁天纲工于相术，据新旧《唐书》记载，他曾给年幼的武则天看相，言其“可为天下主”，可见他确实有先见之明。
二、袁天纲孤苦贫寒相术，喜好炼长生之术
袁天纲年少时孤苦贫寒，喜好修炼长生之术，精于相术相术。隋大业年间，任资官（今四川荣县西）令。唐武德初年，蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井（今四川邛崃西南）令。当初，袁天纲在大业元年（605年）来到洛阳，杜淹、王珪、韦挺来找他看相。袁天纲对杜淹说：“您兰台之位（鼻子左侧）已然饱满，学堂之处（耳门的前处）宽阔，一定会位居御史，并因为文采而受到赏识。”相术一直流传的现在，而且，还有人相信。
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三、面相如虎交为诚相术，朋友提携任武官
对王珪说：“您面部三庭，已然匀称，上庭额与下庭地浑然相邻，从现在起十年以后， 一定会得到五品要职相术。”对韦挺说：“您面相如虎，交朋友极为真诚，一定会得到朋友的提携，开始为官时会任武官。”并对三人说：“二十年后，三位恐怕会同时被罢免，可只是短暂离开，很快就会返回。”杜淹不久升任侍御史，武德年间任天策府兵曹参军、文学馆学士，可见，他的推测不是空穴来风。
四、韦挺建成关系好相术，建成荐他率东宫
王珪为太子妃相术。韦挺在隋朝末年和李建成关系好，后来李建成引荐他任东宫率。到了武德六年（623年），他们都被发配流放到了隽州。杜淹等人到了益州，见到袁天纲说：“袁公在洛阳说的话，现在都实现了，不知道日后会怎么样？”袁天纲说：“你们的骨相，大大胜过了往日，最后一定都会享受荣华富贵的。”也就是说，通过学习和历练，可以改变命运。
五、武德九年召入京相术，三人拜访袁天纲
到武德九年（626年），三人拜访袁天纲，袁天纲对杜淹说：“你会立刻得到三品要职，可寿数不是我所能知道的相术。王、韦二公，以后会得到三品要职，都很长寿，可是晚年仕途都不如意，特别是韦公。”杜淹被任命为御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久被任命为侍中，又出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿，贞观十九年（645年），因督促粮草不利、延误军事被贬为象州刺史，都与袁天纲所预料的一样。我认为，也许是预测可能给人有了加油的方向。
六、窦轨游历德阳郡相术，曾找袁天纲看相
大业末年，窦轨游历德阳郡，曾经找袁天纲看相相术。袁天纲说：“您额上骨骼隆起，如伏犀横贯至脑后的玉枕骨，下巴又长得好，一定会在梁州、益州建立大功业。”武德初年（618年），窦轨任益州行台仆射，召来袁天纲，特别礼遇他。袁天纲又对窦轨说：“您的骨法已然成就，和往日的预言没有差异。可是眼中赤脉凸起，横穿瞳子，说话时赤气浮现在面部。如果做了将军恐怕要杀很多人，希望你时刻警戒自己。”可见，一个人的命运掌握在自己手里。
七、窦轨滥杀被撤职相术，出发时找袁天纲
武德九年（626年），窦轨因滥杀被撤职召回，将要出发时，又来找袁天纲说：“我还能得到什么官职？”袁天纲说：“你脸上的家人坐没有移动，下巴右半边有光泽，并且有喜色，到京城一定会受到皇恩，还会回到此地任职相术。”这一年窦轨果然重新被任命为益州都督。 武则天幼年时，袁天纲来到武家，对她的母亲说：“可看夫人的骨相，一定生了贵子。”于是武士彟叫来几个儿子，让袁天纲看相。我认为，有些是人们杜撰的。
八、如是女孩不可测相术，以后定为天下主
袁天纲看见武元爽、武元庆说：“这两人都是保家的人，可以位居三品相术。”看见韩国夫人说：“这个女儿也将大贵，可对她的丈夫不利。”乳娘当时抱着武则天，谎称是男子。袁天纲说：“这个郎君神色清爽，不容易知道，试着让他走走看。”于是乳娘让武则天在床前走动，并让她抬起头，袁天纲大惊说：“这个郎君龙睛凤颈，是极致的贵人。”再转到侧面看她，又惊叹说：“如果是女孩，实在是不可窥测，以后一定为天下之主。”这就是一个传奇的故事。
九、唐太宗听袁天纲相术，征召他到九成宫
贞观八年（634年），唐太宗听说了袁天纲，征召他到九成宫说：“古代有严君平，我今日有了你，如何？”袁天纲回答说：“严君平生不逢时，臣胜过了他相术。” 岑文本让他看相，袁天纲说：“舍人学堂已成宽阔之势，眉毛盖过眼睛，文才震动海内，可是头顶又生骨，还没有成形，如果得到三品官，恐怕是减寿的征兆。”贞观十八年，岑文本升任中书令，官居正三品，贞观十九年，出征辽东期间暴病而卒，就是说寿命可增可减。
十、御史马周张行成相术，同时请袁天纲看
这一年，侍御史张行成、马周请袁天纲看相，袁天纲看了说：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，而且背上如同背着东西，应当是富贵之相不可言说相术。近代以来，君道与臣道互相契合，极少有像您一样的。您面色发红，面部左右当耳处的命门颜色暗淡，耳后骨没有隆起，耳无根，只怕是不长寿之相。”对张行成说：“您五官面相已成，江耳淮鼻河目沟口，下庭丰满， 得官虽晚，终将处在宰相之位。”我认为，这样的推测，催人奋进。
十一、袁天罡和李淳风相术，传闻大多是风闻
马周后来官至中书令，兼吏部尚书，去世时四十八岁相术。张行成后来官至尚书右仆射。袁天纲相面之准，大都是这样的。 申国公高士廉曾问他：“您还能做什么官呢？”袁天纲回答说：“我自知相命，今年四月我寿命就耗尽了。”果然，到了四月袁天纲就去世了。我认为，民间关于袁天罡和李淳风的传闻太多，绝大多数是站不住脚的风闻，这跟他们所从事的职业特性相关。
十二、两人死史载相术，都说是正常死亡
我认为，预测是中国古老的一门玄学，正因为“玄”，所以人们一直趋之若鹜，从业者被附会上光怪陆离的传说不足为奇相术。关于这两人的死，史书上都有明确记载，都是正常死亡，却被后世传出了“花”。隋仁寿二年（壬戌年）（602年），李淳风生于岐州雍。自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。李淳风的父亲李播，在隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。
十三、李淳风博览群书相术，钟情于阴阳之学
从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤其钟情于天文、地理、道家、阴阳之学相术。隋大业七年（611年），9岁，李淳风远赴南坨山静云观拜至元道长为师。隋大业十四年（618年），李渊称帝，封李世民为秦王。唐高祖武德二年（619年），时年17岁的李淳风回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军。我认为，他虽然官不大，跟李世民就有前途。
十四、李淳风研究天文相术，天象仪器有所得
唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，引起时人重视相术。太宗采纳他的7条意见，授他将仕郎，入太史局供职。我认为，李淳风就是一个天文学家，在执掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，充分展现其才智，鞠躬尽瘁40年。李淳风在太史局学习和研究天文、历法、算学以及天象仪器，颇有所得。不久向唐太宗上疏，建议改制浑天仪，太宗欣然同意。
十五、太宗加授李淳风相术，浑仪置于凝晖阁
于贞观七年（633年），终于制成新浑仪，即铜铸浑天黄道仪相术。将古代的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。在此之前的浑天仪，只相当于四游仪及六合仪两个层次。此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。我认为，太宗以功加授李淳风为承务郎，令其将浑仪置于凝晖阁。就是对他工作的支持。他在研制浑仪过程中，研究了古代浑仪的发展与特点，写成《法象志》七卷，评论了前代浑仪的得失之差。
十六、李淳风太常博士相术，十八年官太史丞
贞观十五年（641年），李淳风官至太常博士，十八年官至太史丞相术。撰写《晋书》时，他写的《天文》《律历》《五行》三志，总结前人研究成果，尤为精微。贞观二十二年（648年），李淳风被任命为太史令。玄奘取经平安返回，并引进商羯罗主因明逻辑新学说。佛门又撰书传玄奘在取经途中念经除女妖，宗教威望一时无二。唐高宗永徽六年（655年)，玄奘法师门下栖玄法师将《因明入正理论》抄送幼年相识，并讥讽全才吕才。
十七、李淳风维护吕オ相术，贬抑诸僧攻吕才
吕才随即通阅玄奘门下诸弟子的因明注疏，做出《因明注解立破》并附图解相术。诸僧群起而攻之。10月，太常博士柳宣见呂才对慧立的攻击一直没有回应，便自告奋勇，作《归敬书》，致译经诸僧。李淳风维护吕オ，贬抑诸僧群攻吕才。柳宣引其议论，说玄奘名实称道，吕オ学识赅博，可以因明义隐，所说不同，触象各得其形，共器饭有异色。并提出吕才既已执情，道俗望指定，望咨玄类裁决，传示四众。这就是，卖石灰的见不得卖白泥的。
十八、唐高宗往慈恩寺相术，三藏与吕公对定
最后唐高宗命众人往慈恩寺，请三藏与吕公对定相术。虽然结果以护教法师玄奘自参自判宣布吕才错误而告终。实际上，吕オ并未心悦诚服，反是“颇历炎凉，情犹未已”。可也能看出李淳风、吕才、柳宣三人为追求世间真理可以挑战佛学宗师的勇气。众所周知，唐高宗显庆元年（656年），李淳风获封昌乐县男，又与国子算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏审定并注释《十部算经》，颁行于国子监。
十九、李淳风观测推算相术，戊寅历漏洞百出
这部算经是世界上最早的算学教材，在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年，且是考核技术官吏的一部重要书籍相术。闻名中外的计算球体体积的“祖暅定律”就是李淳风注释《九章算术》时，介绍传播开的。唐高宗麟德二年（665年），李淳风根据近40年的观测、推算，认为傅仁均的《戊寅元历》漏洞百出，要求废除，另造新历，得到唐高宗的支持，这是他后来成就的关键。
二十、长期观察树风吹相术，将风划分为八级
他根据隋代天文学家刘焯的《皇极历》，并有所损益，借鉴其先进的计算方法完成新历，并很快应用，称作《麟德历》，并传入新罗（今朝鲜）相术。又经过长期观察树木被风吹动的状态，在其所著的《乙巳占》中，将风划分为八级，是世界上给风划等级最早的人。咸亨元年（670年），李淳风卒。据唐代档案《甲库甲历》记载，李淳风为“溘逝”，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复李淳风为“太史令”，这和传说不沾边。
二十一、根据新唐载相术，袁天罡出生争议
根据《新唐书》记载，袁天罡出生时间有争议，有的说他生于547年，终年88岁，有的说他生于583年，终年52岁相术。袁天罡死后，葬于家乡四川阆中。我认为，这些有理有据的记载，应该是实实在在的。明朝时期，他的墓被重新发现，明英宗还下令替他重修坟墓，并将原来天宫院重新修葺，作为他的祭祀场所，至今，他的坟墓依然保留着。据记载，袁天罡在他去世的那一年，向李世民请求回到家乡，并获得了准许，以火井县令身份返蜀。
二十二、袁天罡和李淳风相术，一起推演推背图
临行前，高士廉问袁天罡：你最终会做什么官职呢？袁天罡说，到今年夏四月，我的寿数就尽了，还做什么官呢！果如他所言，袁天罡就死于这一年火井县令任上相术。我认为， 民间传说里不是这样，说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》，这事被天帝知道了，害怕他俩泄露天机，就派陈抟老祖去阻止。
二十三、面面相觑无言对相术，顷刻间猛然顿悟
陈抟老祖见了他俩，说：你俩算什么天下事，有本事先算算我的下一步是进还是退？说完，陈抟老祖岔开步，目视二人相术。袁天罡和李淳风面面相觑，无以言对，顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。我认为，现代的各种小说和电视剧，也常有袁天罡出没，情节更是离奇得让人惊掉下巴。比如《神探狄仁杰》里就有袁天罡出现，这是不可能的，袁天罡在贞观八年就去世了，怎么会跑到武周时期兴风作浪？
二十四、袁天罡精通相术相术，李淳风天文历法
史载，李淳风死于咸亨元年（670年），终年68岁相术。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”，也就是毫无征兆的突然死亡。这就给后人留下了遐想的空间，一种说法是，李淳风是无疾而终，另一种说法是被李世民鸩杀。我认为，预测是中国一门古老的玄学，正因为“玄”，所以人们一直趋之若鹜。唐初就有两位超级牛逼的 的相士玄学大师袁天罡和李淳风。相传袁天罡十分精通相术，李淳风则擅长天文历法，留下很多传奇故事。
二十五、因为他相术精准相术，达官都视为贵宾
袁天罡出生在隋朝末年，他出生时间有争议，有的说他生于547年，有的说他生于583年，不一而足相术。有传闻说他是隋文帝杨坚的儿子，被抱到袁家抚养的，年少时袁天罡家境不富裕，可是他十分热爱学习，尤其对相术有很深入的研究。后来袁天罡到了洛阳去当官，我认为，他就是未卜先知。因为他的相术精准，很多达官显贵都视他为贵宾，经常请他看相，结果袁天罡很快声名远扬。
二十六、后来卦象应验后相术，窦轨举荐袁天罡
再后来，天下混乱，袁天罡选择了“归隐”家乡，以卖卦为生，在这期间他遇到了窦轨，并为他补了一卦，称他将在梁州建功立业，后来卦象应验后，窦轨举荐了袁天罡相术。袁天罡最为神奇的预测是对武则天的看相。相传袁天罡到了利州后，武则天的母亲杨氏请袁天罡为子女看相。结果袁天罡看到了穿着男孩服装的武则天后，惊叹的说：“如果是个女子，日后必为天子。”袁天罡的话惊得杨氏魂飞魄散，看破天机很危险。
二十七、袁天罡辞官回乡相术，唐太宗给他职务
袁天罡的话字字应验，武则天在公元690年，登基称帝，成为了中国历史上第一位也是唯一一位女皇相术。后来，有人把袁天罡引荐给唐太宗，唐太宗对袁天罡的才学十分赞赏，对他器重有加。贞观八年，也就是公元635年，袁天罡请求辞官回乡，唐太宗准许他回乡时，还给了他一个职务——火井县令。当时的宰相高士廉问袁天罡，你认为你最后可以当到什么官职呢？可见，大家都知道他也知道自己的生死。
二十八、高士廉不以为意相术，袁天罡任上病逝
袁天罡非常无奈地对他说：我这个县令已经到头了，因为在今年夏天，我就会死去相术。高士廉对此不以为意，结果没想到，几个月后就得到了袁天罡在任上病逝的消息。袁天罡死后，葬于家乡四川阆中。众所周知，明朝时期，他的墓被重新发现，明英宗还下令替他重修坟墓，并将原来天宫院重新修葺，作为他的祭祀场所，至今，他的坟墓依然保留着。
二十九、袁天罡是四川人相术，李淳风是陕西人
而李淳风也出生于隋朝末年，民间传说中袁天罡和李淳风实际是同母异父亲兄弟或者一母所生双胞胎，可以说是完全不成立的，除了生卒年份，袁天罡和李淳风两人，一个是四川人，一个是陕西人相术。我认为，各自的父祖家世也清清楚楚，显然是没有什么血缘关联的。李淳风从小博览群书，尤其信仰道家学说，对道家学说和阴阳学说有深入的研究。
三十、两人是亦师亦友相术，常一起研究相术
相传他九岁时就拜入了至元道长门下，后来他得到了刘文静举荐，开始为李世民效力，唐太宗成皇帝后，李淳风被任命为太史令，掌管大唐的天文历法，祭祀典礼等等相术。后来，李淳风结识了袁天罡，两人成了亦师亦友的关系，经常在一起研究相术，五行六壬。我认为，两人曾经在一起推算大唐国运，也是在这次的推算中，诞生了著名的《推背图》，这个确实有可能。
三十一、唐代档案有记载相术，李淳风是溘然而逝
李淳风后来除了深入的研究天文历法，他对唐朝数理研究发展也做出了杰出的贡献，为《九章算术》注释，推演新历著《麟德历》，留下了详细划分风力等级的《乙巳占》相术。按照史载，公元670年，68岁的李淳风无疾而终。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”，也就是毫无征兆的突然死亡。我认为，按年龄，以及“法术”，可活得更长寿，因此传言说他被是人毒杀的，是被唐太宗李世民鸩杀的，都是无稽之谈。
三十二、李淳风预知秘密相术，有可能威胁皇家
我认为，或者李世民鸩杀李淳风的原因就是，李淳风预知了太多秘密，有可能威胁到皇家利益相术。可因为没有证据支持，这个传言千百年一直没有和到证实。不过民间传说里不是这样，说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》，这事被天帝知道了，害怕他俩泄露天机，就派陈抟老祖去阻止。
三十三、两人留下推背图相术，高深莫测千百年
陈抟老祖见了他俩，说：你俩算什么天下事，有本事先算算我的下一步是进还是退？说完，陈抟老祖岔开步，目视二人相术。袁天罡和李淳风面面相觑，无以言对，顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。我认为，袁天罡与李淳风两位古代最牛的玄学大师，留下了太多传奇故事，也留下太多的神奇预言，两人留下的合著《推背图》也成了千百年来高深莫测的神书，使他们更加神秘和玄幻。
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