道家思想:郭老师，道家似有遁世之意，该如何用道家思想给人生一个积极指导
道家思想的主旨是无为而无不为，所谓遁世乃是功成、名遂、身退，天之道也道家思想。这本就是一个对我们人生的积极指导，还有比这更积极的人生指导吗？天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。老子一生为官，积极进取，深通古史，尤精古礼，耄耋之年，职满而去，留五千言，以遗后世，人多读之，而不解之，误读误解，支离破碎，千古奇人，千古奇冤，尔等后学，不可不察也。庄子后生可畏，继往开来，虽为小吏，不忘著述，援儒入道，援道入儒，广宣德义，师尊二家，内圣外王，天人合一，学高孟荀，堪比子思，三十三篇，恣肆汪洋，辞无端涯，斐然成章，睥睨六合，纵横八荒，文过游夏，言下赐予，诸子百代，莫能超越，人多读之，而不解之，误读误解，支离破碎，千古奇人，千古奇冤，尔等后学，不可不察也。自汉末张天师创“五斗米”教以来，道家转而为道教，此援佛入道之意也。变戒律而为清规，化佛寺而为道观，效托钵而为拂尘，仿佛经而为道藏。东晋则有葛洪《抱朴》两篇，以述神仙方略而导民向善。中唐则有吕洞宾、韩湘子二仙继武，宋元则有王重阳、丘处机师徒殿最。以上皆为道家学说之鼎盛时期，其中人物皆为世人所共知。足见其人存则其道举，其人亡则其道息。故人能弘道，非道弘人！
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