道观:寺、庙、神庙、神社、神宫、道观、庵的区别
在宗教场所名词中,有很多大家分不太清楚,今天我们就说说这些场所有什么区别道观。
首先我们说说这6个名词的共同点吧道观。第一,它们无一例外,都是进行宗教类(注意不是纯宗教活动)活动的地方;而这些活动的区别,涵盖进香、求签、礼拜、祭祀等等各种形式;第二,所有这些场所,在建筑上都有固定的模式,比如清真寺的圆顶,佛教的大雄宝殿等等,神庙的纪念碑、神社的鸟居等等,都很固定。
其次,我们来说说最容易区分的寺庙和道观道观。这两者的区别大部分人都知道,一个是供奉佛教诸佛的地方,一个是供奉道教众神的地方。多亏了《西游记》和《封神演义》的普及,让我们对寺庙道观也有了进一步地认识。
此外, “寺”本身还有“持续、相续”的意思,古代也是官署的名字,比如古装剧经常出现的“大理寺,鸿胪寺”等等道观。
第二,说说神庙道观。神庙起源于埃及,光大于希腊。它既是供奉诸神的地方,又是供奉帝王的地方,具有双重用途。在我们中国,供奉历代先帝的地方叫太庙,供奉神仙的地方可以是庙(比如关帝庙)、宫(女娲宫)、观(三清道祖)、甚至祠(妈祖祠),充分显示出我国多神共存的包容性。
第三,神社道观。一听这个名字,我们首先想到的就是臭名昭著的“靖国神社”。神社本是日本“神道教”建筑,被认为是神居住的地方,比如天照大神;因此,这也是神道教徒祭祀之处。但是近代,由于二战时期军国主义的影响,在日本战败后,很多战犯灵位也都被请进神社参拜,直接无视曾经被侵略国家人民的情感,把历史的罪人当成神明供奉,这是非常错误的做法。
第四,神宫道观。在中国,叫神宫的地方非常少了,但从名字上可以看出它的作用:神仙居住的宫殿。大家有没有忽然想到一部小说“昆仑神宫”?就是这个意思。昆仑山,住仙人,昆仑神宫自然是仙人的宫殿啦!很明显,中国的神宫少了一个功能,就是让人民参拜和祭祀的功能,它一般虚无缥缈,人们很少能找到才对;在日本,神宫其实就是神社的另一种变体,而且是与日本皇室有很大渊源的神社,才能叫神宫,比如伊势神宫、热田神宫、明治神宫。日本的神宫供奉的有天照大神、明治天皇、孝明天皇等等。日本的神宫是看得见摸得着的,可以让人祭祀和参拜,说白了还是神社的功能。
第五,庵,或者叫庵堂道观。最初是指圆形草屋,小庙,所谓“结草为庵”;也特指女性修行者居住的寺庙。但不能说,寺庙就是男性修行地,庵就是女性修行地。比如,武则天曾经在感业寺出家,那可不是“庵”哦!
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