道观:鹤岗城市记忆——话说鹤岗第一道观“老君堂”
我国历史悠久，文化遗产丰富道观。文化遗产是弘扬优秀传统文化的重要载体，是一个民族奋进向上的力量，它传承着一个民族久远的历史，是人类社会发展与进步最重要的精神支撑。
有着100余年开发历史的北国边城鹤岗市，就有这样一处文化遗址，它就是座落在向阳区煤建路与老君堂街交汇处附近的鹤岗第一道观“老君堂”遗址道观。
鹤岗“老君堂”原称老君庙，始建于鹤岗煤矿开发之初的民国5年（1916年），当时的兴华煤矿公司按照凡是开矿都要尊崇开山老祖太上老君，并建庙宇以奉祀的传统，“老君堂”的开山鼻祖王老好受曹凤阳和沈松年之邀为保佑煤矿开发安全，事业兴旺发达，在鹤岗最早的矿井——南二槽西北处用石头砌了座老君堂，内设太上老君的木牌位道观。
1929年，王老好把老君堂改迁到西山(现在的六中院内)，新建一座三清观殿堂，坐北朝南，内祀“虚无自然三清教主”原始天尊，太上老君，太上道君三尊神像，为道观道观。
1936年春，老君堂又进行了扩建道观。将原三清殿翻建扩大，又相继建起了关岳殿，钟楼，鼓楼，瘟神祠，纯阳祠，东西鹤轩配殿等建筑。房屋建筑面积达1100平方米，老君堂从此由过去单一小庙扩大为具有相当规模的道家观院。
老君堂道院还是当年鹤岗地区的大庄园，置地千余垧，南岗，宝泉岭都有它的土地，皆雇农民耕种道观。到1948年秋，老君堂道士全被请出，各殿，祠中的神像及木牌位全部被毁掉。1969年文革期间，老君堂建筑群被拆毁。到上个世纪八十年代时仅存三清殿及关岳殿两座殿堂和东鹤轩偏房，后期因扩建第六中学和建设鹤岗广播电视大学，老君堂的所有建筑物全部被拆除，如今原貌已经不复存在，2019年在原址附近建设了老君堂遗址公园，修建了一座‘老君亭’和老君堂遗址石刻。
老君堂遗址简介
一九一七年，王老好受曹凤阳和沈松年之邀，为保佑煤矿开发安全，事业兴旺发达，在煤矿发祥地“南二槽”，建了一个用石头垒砌的小庙，供奉太上老君像，一九二九年改迁到西山（现在六中院内），道观建有三清观，关岳庙，纯阳祠东西鹤轩，钟楼，鼓楼等，这是鹤岗第一个道教庙宇，香火极盛道观。据史料记载，在解放初期，日寇破坏了鹤岗水源电机，老君堂为恢复鹤岗供水，支援了当时全市唯一一台牛车拉电机，使鹤岗市迅速恢复了供水。
道教是我国传统的宗教，“人法地，地法天，天法道，道法自然”道观。这就是人与大自然和谐理念，清静无为。道教传播的是尊道贵德，仙道贵生，柔弱不争。返璞归真，上善若水，天人合一的哲学思想。
向阳区人民政府
二零一九年七月十六日
鹤岗“老君堂”的这段历史，给鹤岗六，七十岁以上的市民留下了深刻的印象，一些当年在原六中就学的“老学生”至今还不忘曾经在老君堂大殿里上课的经历，对于上个世纪七八十年代还存在的部分老君堂建筑物的容貌还记忆尤新道观。
另据作者最近听到的民间流传，还没有得到官方证实的消息说，有人士欲在老君堂遗址处恢复建设一座新的“老君堂”道观。作者对这件事情报以赞许的态度，从旅游开发的角度出发，通过借鉴像“北普陀寺”和“鹤岗平安宝塔”建设这样的模式，鼓励有识之士捐献，恢复具有百年历史的历史建筑，有助于提升鹤岗这座北疆边城的文化品味和历史文化传承。真心希望这种传说能够变为现实，在边城鹤岗再出现一座古香古色的仿古历史建筑“鹤岗老君堂”，为鹤岗市民和来鹤岗旅游的游客提供一处展现具有中国自己的教派——道教文化历史的观光旅游打卡处。
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