阿炳:嫖赌抽败光遗产,因梅毒双目失明,不屈服命运,终成大师:法事
提起蜚声乐坛的二胡独奏曲《二泉映月》,世人都会联想到阿炳,作为中国音乐史上千载难逢的传奇人物,阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕,在现存的照片中,他是带着盲人眼镜,形容枯瘦的中年人,面孔上透露着生活的艰难和沧桑,虽然这位天才音乐家离开人世多年,可他在音乐史上留下的闪光乐章却永远铭刻在大家心里法事。
阿炳,原名华彦钧,1893年8月17日,阿炳出生于无锡市雷尊殿旁,是雷尊殿的当家道士华清和以及无锡秦姓寡妇所生的私生子,阿炳出生后不久,他的母亲被胁迫回到秦家,终日忧郁,在阿炳4岁那年病逝,母亲去世以后,阿炳由父亲华清和托付同族婶母抚养,在他8岁的时候,被父亲接回道观法事。
1901年,阿炳随父亲在雷尊殿当小道士,雷尊殿虽然是一所规模很小的道院,然而当家主持华清和在锡派道乐界却颇具名气,他精通正一道梵音,锣鼓的演奏、笛子、笙、胡琴、三弦、鼓样样都弹奏的很好,阿炳开始在私塾读了3年书,因为在道家法事中,要用到各种乐器,阿炳就跟着和父亲学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器法事。
阿炳在父亲的教导下,12岁的时候已经能演奏多种乐器,17岁时阿炳就已经开始正式参加当地道教音乐的吹奏,阿炳的嗓音清亮,口齿伶俐,敬赞都唱得不错,为此小小年纪已经是闻名全城的“小天师”法事。
展开全文
1918年,此时的阿炳25岁,因为父亲华清和去世,阿炳继承父业,成为雷尊殿的当家大道士,日常斋主来殿外请接作法事,当家道士从客师或者外邀客师头上收利,靠各种收入,阿炳当时能够维持相对不错的生活水准法事。
旧生活是个大染缸,年轻的阿炳,少年当家,又没有了父亲的约束,在他最苦闷彷徨的时候,由于没有生活经验,经不起别人的诱惑,因为交友不慎,开始吸食鸦片和接触青楼场所法事。
他因为梅毒侵害而引起眼疾,起先只是传染一只眼睛,可是他并没有及时自我检点,仍然是沉醉恶习不能自拔,后来斋事的承接越来越少,香讯的收入也经不起他的花费,到了三十四、五岁的时候他的眼疾加剧,以至双目失明法事。
双目失明,是阿炳生活中又一次大的转折,失明以后的阿炳,基本丧失了做事的能力,更无力参加道教的法事劳动,自然也丧失了对道观的控制权,疼痛、贫苦像两座大山压着他,阿炳开始变卖做斋蘸用的法器和道具,后来又把父亲留下的三间房子卖掉两间,自己住一个小披间,生活穷困潦倒法事。
落魄到这种程度,阿炳靠什么生活呢?算命他是不会的,讨饭他又不肯,绝望的阿炳没有破罐子破摔,他重操旧业,走上街头,靠卖唱、奏乐卖艺为生法事。阿炳的衣服虽然破旧,可是却很干净,阿炳在自己的名字前主动加了“瞎子”两个字来当艺名,这里面有几分自嘲,也有几分失落,更有几分坚忍。
在以后的日子里,一个说唱时事,在街头卖艺,以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了,他在颤颤巍巍的摸索中来到街头巷尾卖艺,在风风雨雨中乞讨为生,他已经成为了命运给安排的最悲惨的一类人法事。
从往昔的热闹道场到现在在孤独黑暗中徘徊,阿炳看不透这个世界,他觉得人生无比迷茫,音乐成了他心灵唯一可触摸的东西,他把对人生的感悟,付诸于琴弦之上,从而创作出了《二泉映月》这样婉转凄凉、感人肺腑的作品,可以说把阿炳一生的苦难全部熔铸到其中法事。
阿炳前后有两位妻子,1929年,阿炳和江阴农村寡妇董彩娣结婚,1933年,和寡妇董催弟同居,可是都没有生下一儿半女法事。
民国36年,阿炳肺病发作,卧床吐血,从此不再上街卖艺,他在家修理胡琴为业,艰难度日,度日如年,1949年4月23日无锡解放,阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生,1950年12月4日,阿炳病逝,享年57岁,葬于无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓法事。
回看阿炳的一生,生逢乱世,一生坎坷,父母早逝,35岁失明,47岁写《二泉映月》,一生多劫难,也许命运给阿炳的磨难,正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由,尽管阿炳生活在悲剧之中,可是他不可勇敢直面苦难的生活,而且还用行动书写了自己的人格尊严,不屈服命运,终成大师,《二泉映月》不单是苦难的宣泄,是抗争的呐喊,更是一曲凌厉的号角,发人深省法事。
转载声明:本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有,转载本站文章请注明文章来源!