曲靖龙潭河畔东岳宫的前世今生,道观有哪些,道教符咒大全,哪里庙宇宫殿可以请到灵符咒?请符咒一般多少钱?请问买的道家符咒可以改变运势吗?网上买的灵符有用吗?

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在龙潭河下游坝子，团结与小河村委会交界中间有一座小山，名叫东岳宫。原来是茨营三中所在地，茨营镇三所中学合并后，此地业已荒废。

东岳宫是隆起于海子中间的一座小土山，方圆十多亩。四周皆水田，南边有一长百多米的围埂与宋家营相连，远远望去就像一座小岛矗于海洋之中，犹如灵龟戏水，虎踞龙盘。右边一公里处是龙潭河，左边海子中间也有一条小河，两条河夹着灵龟一起南向而行。前后左右再往远处则是环抱龙潭河坝子的乌蒙山余脉。构成风水上的四象之地，即东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，是中国堪舆学上绝佳的风水宝地。

 

风水上讲，地高一寸为龙，如蜘蛛结网，独天心隆起，玉带缠腰。民间传闻，龙潭河风水龙脉起于朗目山，而汇集于东岳宫。传说在山顶部原来有一眼山泉，甘甜清冽。某天，附近一闲汉来泉眼处喝水，看到水里有一块玲珑剔透的黄色石块甚是喜欢就想抱回家。不料刚走出几步，石头就掉在地上摔碎了，从石头里面掉出两只白色鲜活的玉虾，见光后瞬息而死，从此后泉眼干涸，泉水绝迹。山上原来苍松翠柏，古木森森，一座道观掩映其中，名叫东岳宫。如今道观遗迹荡然无存，当地人仍习惯称之东岳宫。

 

东岳宫，远看似灵龟探首。灵龟是长寿的代名词，古与龙、凤、麒麟并称为四大神兽，古人视之为祥瑞。道家《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载，道教尊崇的真武大帝乃老子第八十二世化身，也就是道教三清之一太上老君道德天尊。《佑圣咒》称真武大帝是“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵”。

 

（据古越州志东岳宫复原图）

东岳宫现在仅是一个地名存在，历史上它其实是由一组道教宫殿群组成，香火鼎盛。据《古越州志》记载，最早是明洪武年间羽士茅伯阳所建。先建有玉皇阁，三清殿，然后再建真武殿，后来又增建东岳宫、娘娘殿等建筑。其中以三清殿为主殿，在明嘉靖年和万历九年由本地人伍俸伍景贤父子先后扩建，乾隆60年（公元1795年）又重修。是整个大明王朝期间越州卫官吏百姓禳灾祈福，给皇家祝寿之中心所在。大明王朝以道教为国教，明成祖朱棣还自命为真武大帝的化身。东岳宫可以说是当时越州卫规模最大、功能最全的一所道观，也是官方举办各种宗教活动的主要场所。民间每逢农历三月初三，三月二十八东岳大帝和真武大帝生日，四面八方的善男信女都会来此焚香祭拜，爙灾祈福，赶庙会等以示庆贺。

 

1947年，政府把部分殿堂腾出办初小，吸收附近学子读书识字，成为早期小河完小的雏形。解放后，道观正式成为学校，1964年开设两年制附设初中，1967年正式初中招生，名称叫小河中学，民间也叫东岳宫中学，后改为茨营三中，一直到1998年撤销。

 

学校被撤销后，此地被改造成一个养猪场，昔日庄严肃穆、书声琅琅的庙宇殿堂如今猪嚎犬吠。环绕四周，原先满目苍翠的青松翠柏已被砍伐殆尽，到处是无序开垦的菜园坡地。走进大门，园内杂乱无章，残檐断壁，一幅破败景象，睹之有时空错乱之感。唯一能让人感到有历史厚重感的就是搭在阴沟上给人当垫脚石的一块古碑，孤寂地诉说着龙潭河的百年沧桑。由于从没得到妥善保护，上面字迹也被磨平无法辩认，只有仔细查看才能依稀发现有石刻的痕迹。

 

东岳宫作为道观存在了550多年，作为学校存在了50多年。作为道观，它一直是越州、茨营的道教活动中心，香火鼎盛，在老百姓心目中地位尊崇。学校撤销后，附近民众还会自发到此地烧香祈福，现大门外面还摆有一新铸水泥香炉，专门供信徒焚香祭拜。作为学校，东岳宫中学培养出大批杰出人才，可谓人杰地灵，桃李遍天下，在曲靖教育界赫赫有名，在曲靖小市时曾有“南小河北菱角中五中”之美誉。

 

（注：和守护学校20多年的老校长一起合影）

东岳宫在龙潭河人心中不仅仅是一个地理标识，更是世世代代越州茨营人的精神家园。东岳宫的衰亡不仅是一所百年道观的没落，也是龙潭河传统文化和精神的沦陷。近几年，一些从东岳宫走出去的仁人志士及四乡民众奔走呼号，希望重建东岳宫，衷心祝愿他们的心愿早日实现，重建精神家园，再现昔日辉煌，打造文化茨营。

 

注：

（1）玉皇阁：供奉玉皇大帝的阁宇。玉皇是中国道教崇奉的天帝，即昊天金阙至尊玉皇大帝，是总管天上、人间一切祸福的神。

（2）三清殿：供奉三清尊神的宝殿。三清为道教对玉清境洞真教主元始天尊、上清境洞玄教主灵宝天尊、太清境洞神教主道德天尊的合称。

（3）真武殿：供奉真武大帝的殿堂。

（4）东岳宫：供奉东岳大帝的宫室。泰山神，掌管人间生死。

（5）娘娘殿：供奉王母娘娘、天后娘娘、观音娘娘的殿堂。

 

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