“地衹后土”指的是什么？:皇天在上，后土为鉴

  地祇后土是中国古代创造出来的掌管 大地之神皇天在上，后土为鉴。后土崇拜源于华夏祖先对于土 地的信仰。上古时代，当时的华夏祖先刚 刚建立起初步的农业文明，对于农作物的 丰欠原理缺乏认识，认为一年农作物收成 的好坏全仰仗土地主观意志的赏赐，因此 逐渐想象出一个掌管大地万物生长的大地 之神，称为后土。

  后，早期有君主的意 思，后土，意即土地的君主皇天在上，后土为鉴。后土与当时 的昊天上帝共同构成了古人的天地崇拜， 古代的封禅大典便是以昊天上帝和后土为 祭祀对象。汉代后，道教将后土列为道教 四御之一，地位仅次于三清，是与玉皇大 帝相配合的掌管大地山川的女性神。

  至于 后土的“人选”，在早期一度流行的以英 雄人物充任神灵职位的风潮中，《礼记》、 《山海经》等记载共工氏之子句龙担任了 后土，也有说禹担任此职的皇天在上，后土为鉴。同时，与后 土的传说并行不悖的，还存在女娲是三皇 之一的土皇的传说。故此，后土与女娲一 向不分彼此。

  现存的各地后土庙里的后土 神像多为女像，称后土娘娘，是否为女蜗 则不得而知皇天在上，后土为鉴。

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