《大荒东经》“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。”都是谁?:赤水请符咒
《大荒东经》:“海内有两人,名曰女丑赤水请符咒。女丑有大蟹。”
郭璞曰:“此(《东荒经》)乃有易所化者也赤水请符咒。言其变化无常也,然则一以涉化津而遯神域者,亦无往而不之,触感而寄迹矣。范蠡之伦,亦闻其风者也。”本盛案:《经》上节言:“有困民国,勾姓,黍食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥託于有易、河伯,僕牛。有易杀王亥,取僕牛。河念有易,有易潜出,为国于兽,方食之,名曰摇民。帝舜生戏,戏生摇民。”郭璞所谓“有易所化”即本“有易潜出”后之事。《路史》卷十九高辛纪下:帝喾“次妃有陬氏(史记作陬訾氏),曰常羲,生叔戏。叔戏生摇民,摇生居越、生女且,为摇氏。(汉海阳侯摇无余,世以为越后。未悉尔)”《路史》卷二六:“〈经〉云:帝喾子国,即摇氏。”惟《 经》云舜生戏,《路史》喾生戏。异。戏易音近,有易潜为摇民,即舜生摇民。摇生居越,越闽东浙东。摇姓人口极少,不足千人,郡望会稽。《汉·功臣表》有海阳侯摇毋馀,旧为会稽望族,今居余杭。今杭州市余杭区仇山村摇家头,人悉姓摇,即有易所潜地也。摇之女“女且”,即“女丑有大蟹。”之“女丑”也。且丑二字,形近故也。余谓之东女丑。
《大荒西经》:“有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸赤水请符咒。”《海外西经》:“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。”《大荒北经》:“有钟山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子献(魃)。”黄帝女魃,本在系昆山,因黄帝与蚩尤作战,黄帝令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。黄帝令魃助战,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。可知,女丑之尸,即黄帝女魃之尸也。余谓之西女丑。
结论:《大荒东经》女丑,即帝喾之裔孙女女且,后裔今杭州市余杭区仇山村摇家头村赤水请符咒。
《大荒西经》女丑,即黄帝女魃赤水请符咒。所居钟山之南,赤水之北。
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