《红楼梦》薛姨妈的丫头同喜同贵隐藏着什么秘密？:道教招财进宝符图片

我提的问题，自然有自己的想法，但不知对不对，现在简单说一下，和红友们交流一下意见道教招财进宝符图片。

与之相关的还有另一个问题，就是秦可卿死后，两府的人在家守灵时，凤姐协理宁国府，荣国府的事也要请示凤姐，只能追到宁国府去道教招财进宝符图片。其中有一件是领造车轿的钱，彩明就给凤姐念，大轿两顶，小轿四顶，……这当然是丧事上用的，问题是这六顶轿谁坐。大家想一想，秦可卿是贾母的重孙媳妇，是王夫人的孙媳妇，按民俗来说，辈分这样高的人能去给晚辈亲自送葬吗？那又是谁坐呢？

这样的事，按假语是说不清的，必须联系原型才能得到合理的解释道教招财进宝符图片。秦可卿死于省亲前一年(按假语而言，其实不是)，对应书外是雍正十三年，那些车轿是为进京奔丧用的。大轿当然贾母用一顶，另一顶呢？要知道，诰命夫人也是分等级的，品级不同待遇不同，谁也不能逾制。王夫人不能，她超不过婆婆，邢夫人原型是宁国府的人，也不是。谁呢？就是薛姨妈。王夫人、李纨、黛玉、宝钗各坐一顶小轿。薛姨妈实际是知府夫人，品级和贾母相同，她的丈夫就是在江宁任职的贾雨村(根据另论)。其实人们进京路上不一定一直坐轿，作者这么写是为了隐寓真事。

现在回到正题上来就好理解了道教招财进宝符图片。打醮实际是还愿活动，而且是把两次还愿合并在一起写的。一次是乾隆元年，一次是雍正十一年，也就是妙玉十八岁这年和十五岁那年。雍正十一年是四大家族的一个转折点，这年贾家仇人仇都尉被治罪，贾政平反释放回家，贾雨村在这年腊月和黛玉一起到金陵候缺，第二年初便上任知府。到了雍正十三年秋，邢夫人和王夫人被重新封为诰命夫人(参见《双官诰》，当然薛姨妈也被封为诰命夫人了。大家想想，两家一荣俱荣，岂不是同喜同贵吗。

这个问题比较敏感，作者不便直说，正如同宝玉的小厮叫双喜双寿一样，只能借丫头的取名告诉读者道教招财进宝符图片。(欢迎批评指正)

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