《道德经》第七十三章
原文:
勇于敢则杀,勇于不敢则活道德经。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?(是以圣人犹难之。)
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋道德经。
天网恢恢,疏而不失道德经。
1.敢:进取道德经。
2.不敢:软弱,不轻易冒险道德经。
3.或利或害:有的获得了好处,有的得到了坏处道德经。
4.恶:厌恶道德经。
5.是以圣人犹难之:这句话在六十三章中也有出现道德经。故此处应当删去。
6.善应:善于响应道德经。
7.繟然:行动缓慢的样子道德经。
8.恢恢:宽广无边道德经。
9.疏:稀疏道德经。
10.失:遗漏道德经。
【译文】
勇于进取的人会招来杀身之祸,勇于退缩的人则会保全性命道德经。这两者,一个有利,一个有害。上天所厌恶的,谁知道是什么原因呢?(所以圣人总是把事情看得很难。)
大自然的规律,不争斗而能够取胜,不说话就能够回应,不用召唤而自己到来,迟缓而善于谋划道德经。
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天网宽广无边,虽然稀疏却不会有任何的遗漏道德经。
哲理小故事分享:
有一个小孩看到一个装满栗子的瓶道德经。他很想吃栗子,于是,便把手伸进装满栗子的瓶中。
他用力地抓一大把,当他想要拔出手来时,却发现瓶口太小了,自己的手被卡住了,怎么也拿不出来道德经。
孩子无助地痛哭起来道德经。
路人看到了就对小孩说:“你只要少拿一半,你的手就能很容易地出来了道德经。要懂得知足啊。”
感悟:
生活不如意,不是拥有的太少,而是想要的太多道德经。
如果总是任由欲望膨胀,就会被欲望掌控,最后会把自己困住道德经。
眼前的小利,只会让人失去更多,只有放下贪念,才能真正拥有想要的东西道德经。
唯有克制欲望,方能从容生活道德经。
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