【太上动员令】道教太上洞渊神咒经预言一人为大之三字三法 海派琴韵 今天:长沙市道教
《太上洞渊神咒经》是道教的一部重要典籍，简称《神咒经》长沙市道教。二十卷。不著撰人。
唐末五代道士杜光庭则称太上道君“昔在杜阳宫（按其地在今陕西凤翔县杜阳山---引者注）中出《神咒经》授真人唐平等，使其流布，以救于人”；西晋末，复授予金坛马迹（蹄）山道士王纂，“按而行之，以拯护万民”，“纂遂按经品斋科，行于江表，生民康乂，疫毒消弭，自晋及今蒙其福者，不可胜记”长沙市道教。
《太上洞渊神咒经》是乱世思治在道教著述上的反映长沙市道教。它以“遵道、奉经、学仙”和“拯护万民”为中心内容。据该经内容判断，其初出于两晋之际，王纂为较早的撰人之一，或许比较符合实际，收入《正统道藏》洞玄部本文类。
《太上洞渊神咒经》是道教的一部重要典籍，简称《神咒经》，共二十卷长沙市道教。西晋末道士王纂称“于静室飞章告天，三夕之中继之以泣”，托神意出此《神咒经》，预言在末世劫运的时候将有“真君”救世，改天换地，建立“道法”兴隆的人间天堂~大同新世界，从一个侧面反映了广大人民乱世思治的愿望。
解：“太上”是最上、最高的意思，指宇宙本原的道~上帝（天父造物主神佛）长沙市道教。
“洞渊”表意：
1. 宇宙真谛博大精深长沙市道教，世人难信难解；
2. 洞：三+同，三字：一人大~大同世界；渊：三点水+川(三)+米字，三字三法，米盘字，宇宙奥理落盘是米字符号，符合易经数理文化，需用中庸思想理解长沙市道教。表意用三字三法洗干净这个世间后才能实现世界大同；
3. 谐音，洞渊经～动员经，表意是宇宙最高级别的动员令长沙市道教。
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