【金玉良言】学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪 《抱朴子》:抚州市道教

“学之广在于不倦，不倦在于固志抚州市道教。”出自东晋时期葛洪 的《抱朴子》。固志：坚定志向。这两句大意是：学问的广博在于学而不倦，学而不倦在于志向坚定。

赏析

这二句指出学问的博大精深来源于学而不倦，能作到学而不倦的内因在于目的纯正，志向坚定抚州市道教。与荀子说的“不积跬步，无以至千里；不枳小流，无以成江海。”是一个道理。强调学问在于积累，而积累需要有恒心，有志者事竟成。教导青年人应树立正确的学习目的和坚定的志向，才能有强大的学习动力，才会作出巨大的成就。

葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家，汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人抚州市道教。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。　　　　

葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者抚州市道教。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。例如“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，即指加热红色硫化汞(丹砂)，分解出汞，而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞，再变为红色硫化汞。描述了化学反应的可逆性。又如“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，就描述了铁置换出铜的反应，等等。《葛稚川移居图轴》元王蒙绘，故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘，上海博物馆藏。

《抱朴子》

《抱朴子》，东晋葛洪所撰，书中杂糅了道、儒、墨、法各家思想，是中国古代的文论著作抚州市道教。分为内、外篇。今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。　　　　

《抱朴子》是一部综合性的著作，分内篇二十卷，外篇五十卷抚州市道教。《抱朴子》一书不可提出儒道双修、互为融合的主张，还提出了许多关于美学与艺术的新见解，对南北朝以及后世文学的发展，影响颇深。

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细小的知识总是成就大智慧的第一步抚州市道教。伟大的成就总是跟随在一连串小的成功之后。当我们给自己定下一个坚定的目标，我们就要迈着坚定的步伐，一步一步的走向成功，如果只知道想想不付诸行动或者一天到晚找捷径，那么他将永远无法成功。任何事，任何目标，都是这样一步一步不断加油才达至成功彼岸的。

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来源：江西文明网综合

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责任编辑：邓望

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