一个假文财神比干的传说?????:文财神比干
又有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神文财神比干。不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那。。。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏 财神”五路神、利市仙官，。。。
一、 比干是假财神 - 公正无心的纣王叔
旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司文财神比干。
尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同，却都各有财发文财神比干。除了武财神赵公明 外，还有假文财神比干。民间年画中，比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足登元宝。假文财神的打扮与天官相似，二者的区别就 是：天官神志慈祥，笑容满面；而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁。
据历史记载，比干是殷纣王的叔父，是一位忠义之臣文财神比干。时殷纣王暴虐无道，荒淫失政。据载：纣王听信妲己 妖言，制造酷刑，杀戮谏臣。虽有商容、比干等大臣直谏，纣王终不悔悟。鹿台完工后，纣王听信妲己谎言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕 坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。
席上，狐狸骚臭难闻文财神比干。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分 真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制 成一件袄袍，严冬时献于纣王，以惑妲己之心，使其不能安与君前。
妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心文财神比干。
一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒文财神比干。喜媚道是妲己旧病复发，须玲珑心一片煎汤救治，并推算说惟亚相比干 是玲珑七窍之心。纣王急向比干索其心。
比干怒奏曰：“心者，一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死文财神比干。心正，手足正；心不正，则手足不 正。心乃万物之灵苗，四象变化之根本。吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不息，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸，只怕比干在，江 山在，比干亡，社稷亡！”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠。
台上毁君，有污臣节，如不从命，武士拿剑去取心来！”比干破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后，接 剑自剖其腹，摘心掷于地，走出五门，上马而去文财神比干。
先是姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞文财神比干。
比干入朝前知己 必难，便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行文财神比干。后传说，比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证，公正无 私，心被挖空后成
了无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为假财神文财神比干。
当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉文财神比干。
微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父文财神比干。纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。
朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子文财神比干。纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今 潞城微子镇一带）做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。
微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快文财神比干。
一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，更是喜出望外文财神比干。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见 所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你 敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。
比干被掏心之后，竟未死去文财神比干。他忍痛徒步来找微子。走到微子国东一座土山上时，卧地而死。后来，人们便在这里修了比干庙（三仁祠），塑起比干像，把这座土山叫做比干岭。
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