两个细节证明，他的法术是骗人的！因为他可能来自地狱！

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虽然说小说《水浒传》是一部讲述梁山故事的小说，可是小说当中也穿插着不少神话传说法术。甚至，就连梁山好汉当中的某些人，也拥有强大的法术。

比如大家所熟知的公孙胜，可以算是梁山好汉当中法术最厉害的人法术。比如樊瑞，法术虽不及公孙胜，可也可以独当一面。

可不管是公孙胜还是樊瑞，他们的法术，都是实打实的本事法术。而有个人的法术，看似很实用，仔细分析的话，虫子天下个人觉得，他的法术其实是骗人的玩意。

他，就是天速星戴宗法术。

为什么说戴宗的法术是骗人的呢法术？

原因也很简单，因为就在书中，有两个细节，就能充分证明他的法术是骗人的，因为他可能来自地狱法术。

不知道大家发现没有，戴宗在第一次使用法术的时候，就有一个非常明确的细节法术。

对此法术，书中是这么写的：

当日戴宗离了江州，一日行到晚，投客店安歇法术。解下甲马，取数陌金钱烧送了。

戴宗之所以能日行八百里，或者说戴宗能够使用神行大法的依据，就是绑在他腿上的甲马法术。诚然，戴宗在使用神行大法的时候，是需要念出咒语才能使用，可是在使用之后，戴宗就需要做一件事。

这件事，就像上面这段话当中所写的那样，戴宗不仅需要解下甲马，还需要烧一些纸钱将帮助自己的神力给送走法术。

当大家看到这里的时候法术，你们会想到什么呢？

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相比较公孙胜和樊瑞来看，不管是公孙胜还是樊瑞，人家在使用完法术之后，根本就没有这些多余的动作，更没有烧纸钱的操作法术。因为，公孙胜和樊瑞的法术，是真正的法术。

反观戴宗，总觉得戴宗的这个法术，不是真正的法术，好像是在依靠什么神秘的力量才能做到一样法术。

这就是书中的第一个细节法术。

第二个细节，则是出现在戴宗的饮食上法术。

在戴宗不使用神行大法的时候，戴宗基本上是什么都吃，不管是酒还是肉，都来者不拒法术。可是一旦需要用到神行大法的时候，戴宗的饮食马上就会发生改变，至少在完全结束使用神行大法之前，戴宗是一点荤腥都不敢碰的。

这说明什么？至少说明在戴宗的心里，是有所敬畏的法术。

那么法术，戴宗在敬畏什么呢？

结合着这两个细节来看，虫子天下大胆的猜测，戴宗的法术只是一个障眼法，能让戴宗做到日行八百里的，并不是什么神行大法，而是托着他一路飞行的游魂野鬼法术。

比如，在使用神行大法的时候，戴宗先是念动咒语，拘来可以利用的游魂野鬼，而后，让这些游魂野鬼附着在那些甲马上面，戴宗就可以利用这些游魂野鬼的力量，达到日行八百里的目的法术。

只有这样，才能解释戴宗为何每次在使用完甲马之后，都需要烧纸钱，为何每次在使用神行大法的时候，都要吃素法术。

因为烧纸钱，是要送走那些帮忙的游魂野鬼，而吃素，则是对帮助他的那些神灵的敬畏法术。

而只有来自地狱的人，才能完全知道游魂野鬼出现在那里，只有来自地狱的人，才能知道游魂野鬼的使用方法法术。所以，虫子天下才认为，戴宗是来自地狱的天速星，他的法术，真的是骗人的把戏。

你们觉得法术，虫子天下说得对吗？如果不对，你认为是什么情况呢？请留下你的评论！

下一期法术，虫子天下想和大家继续聊聊《水浒传》关于刘唐的故事！欢迎关注虫子天下，看更多文学故事点评！

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