两个细节证明,他的法术是骗人的!因为他可能来自地狱!
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虽然说小说《水浒传》是一部讲述梁山故事的小说,可是小说当中也穿插着不少神话传说法术。甚至,就连梁山好汉当中的某些人,也拥有强大的法术。
比如大家所熟知的公孙胜,可以算是梁山好汉当中法术最厉害的人法术。比如樊瑞,法术虽不及公孙胜,可也可以独当一面。
可不管是公孙胜还是樊瑞,他们的法术,都是实打实的本事法术。而有个人的法术,看似很实用,仔细分析的话,虫子天下个人觉得,他的法术其实是骗人的玩意。
他,就是天速星戴宗法术。
为什么说戴宗的法术是骗人的呢法术?
原因也很简单,因为就在书中,有两个细节,就能充分证明他的法术是骗人的,因为他可能来自地狱法术。
不知道大家发现没有,戴宗在第一次使用法术的时候,就有一个非常明确的细节法术。
对此法术,书中是这么写的:
当日戴宗离了江州,一日行到晚,投客店安歇法术。解下甲马,取数陌金钱烧送了。
戴宗之所以能日行八百里,或者说戴宗能够使用神行大法的依据,就是绑在他腿上的甲马法术。诚然,戴宗在使用神行大法的时候,是需要念出咒语才能使用,可是在使用之后,戴宗就需要做一件事。
这件事,就像上面这段话当中所写的那样,戴宗不仅需要解下甲马,还需要烧一些纸钱将帮助自己的神力给送走法术。
当大家看到这里的时候法术,你们会想到什么呢?
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相比较公孙胜和樊瑞来看,不管是公孙胜还是樊瑞,人家在使用完法术之后,根本就没有这些多余的动作,更没有烧纸钱的操作法术。因为,公孙胜和樊瑞的法术,是真正的法术。
反观戴宗,总觉得戴宗的这个法术,不是真正的法术,好像是在依靠什么神秘的力量才能做到一样法术。
这就是书中的第一个细节法术。
第二个细节,则是出现在戴宗的饮食上法术。
在戴宗不使用神行大法的时候,戴宗基本上是什么都吃,不管是酒还是肉,都来者不拒法术。可是一旦需要用到神行大法的时候,戴宗的饮食马上就会发生改变,至少在完全结束使用神行大法之前,戴宗是一点荤腥都不敢碰的。
这说明什么?至少说明在戴宗的心里,是有所敬畏的法术。
那么法术,戴宗在敬畏什么呢?
结合着这两个细节来看,虫子天下大胆的猜测,戴宗的法术只是一个障眼法,能让戴宗做到日行八百里的,并不是什么神行大法,而是托着他一路飞行的游魂野鬼法术。
比如,在使用神行大法的时候,戴宗先是念动咒语,拘来可以利用的游魂野鬼,而后,让这些游魂野鬼附着在那些甲马上面,戴宗就可以利用这些游魂野鬼的力量,达到日行八百里的目的法术。
只有这样,才能解释戴宗为何每次在使用完甲马之后,都需要烧纸钱,为何每次在使用神行大法的时候,都要吃素法术。
因为烧纸钱,是要送走那些帮忙的游魂野鬼,而吃素,则是对帮助他的那些神灵的敬畏法术。
而只有来自地狱的人,才能完全知道游魂野鬼出现在那里,只有来自地狱的人,才能知道游魂野鬼的使用方法法术。所以,虫子天下才认为,戴宗是来自地狱的天速星,他的法术,真的是骗人的把戏。
你们觉得法术,虫子天下说得对吗?如果不对,你认为是什么情况呢?请留下你的评论!
下一期法术,虫子天下想和大家继续聊聊《水浒传》关于刘唐的故事!欢迎关注虫子天下,看更多文学故事点评!
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