中国的高尔夫，为什么不像高尔夫？:为什么中国不发扬道教
高尔夫进入中国已有30余年，可很多人对于高尔夫的认知，仍停留在对球技的追求，或对打过球场的数量统计层面为什么中国不发扬道教。
要知道，并非拿着球杆进了球场，抑或买了高尔夫房产，就可以称之“高尔夫生活”，追求球技的高超，也仅仅是高尔夫的一角，绝非全部为什么中国不发扬道教。
一个高尔夫爱好者，如果无法理解高尔夫礼仪繁琐、各种规章制度“不自由”，就无法欣赏高尔夫的文化魅力，也无法体验真正的高尔夫生活为什么中国不发扬道教。
作为一项风靡百年的“上流运动”，高尔夫之所以能虏获无数政商贵族、平民大众的心，真正原因在于其深厚的文化内涵—— 源自于英国百年的绅士文化为什么中国不发扬道教。
作为欧洲三大主要教育思潮，绅士教育文化的主要内容包括：自由的思想、公平的竞争、勇敢的气魄、务实的精神、高雅的修养、得体的举止为什么中国不发扬道教。
正如英国作家爱德华伯曼在《像绅士一样生活》说：“沉默和平静构成了19世纪英国绅士的主要特征为什么中国不发扬道教。
今天我们仍然可以从一些褪色的照片上看到他们的形象：在荒凉的沙漠上，他们盘腿而坐，白色桌布上摆着简单的午餐，尽管炽热难耐，依然着装整齐，系着领带为什么中国不发扬道教。”
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英国上流社会对高尔夫发生兴趣之初，英国贵族就将“礼仪之规范、文明之意识、自律之要求”的理念融入运动中，奠定了高尔夫“绅士运动”的根基为什么中国不发扬道教。
在最早期的球场设计特征里，我们就可窥见贵族绅士文化中的公平竞争和挑战进取性等特征为什么中国不发扬道教。
即使到了今时今日，在欧美等发达地区高尔夫早已走进平常百姓家，可“绅士文化”的精髓得以保留与传承，不可分割、相互依赖为什么中国不发扬道教。
为什么中国的高尔夫不是真正的高尔夫为什么中国不发扬道教？
当任何运动呈规模式传播至另一地域时，都会存在人们对内涵认知和传承的滞后，美国高尔夫就经历过一段丢失礼仪的过程为什么中国不发扬道教。
位于纽约布朗克斯的冯科特兰公园球场(Van Cortlandt Park Golf)始建于1895年，是美国第一座公众球场，它的出现打破了只有美国上流社会圈子才能打高尔夫的格局，没有果岭费只有25美分球童费的价格让中产阶层也能参与其中，从历史进程来看，这促进了高尔夫运动的发展为什么中国不发扬道教。
可当时爆发的问题是打球者数量激增，而文化的传递是需要一个较为深入、漫长的过程，这样的矛盾导致冯科特兰球场饱受人为损害草皮、打球秩序拥堵混乱的痛苦为什么中国不发扬道教。
在经历整个社会发展和高尔夫文化传播的过程之后，美国打球者尊重礼仪的局面也正式形成为什么中国不发扬道教。
如果说高尔夫在英国的兴盛，是因其肩负着教化绅士的使命，那么，高尔夫在世界的传播，则是“绅士文化”的传承与发扬为什么中国不发扬道教。
如果我们视高尔夫仅是一项球类运动为什么中国不发扬道教，那么我们所体会到的，只是球的乐趣，只有当我们真正了解高尔夫的价值内涵，我们才能感受到这项运动所带来的文化魅力和生活乐趣！
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