为何中国古代会出现“乱世道教，盛世佛教”的现象？:五家渠市道教
细细研究中国的古代史，你会发现统治者的统治工具无非两种，一种是中国传统的本土文化道教，一种是从印度传入的佛教文化，这二者在中国古代王朝发展历史上有着非常非常重要的作用，是绝对不可以忽视的存在五家渠市道教。比如唐太宗李世民就曾经请玄奘西天取经，带回来大乘佛经教化天下民众等等，其实，这是统治者的手段，也是文化向前发展的必要阶段。
那么大家发现了没有，中国古代还有一个现象，那就是乱世的时候道教比较昌盛，盛世的时候佛教比较昌盛五家渠市道教。唐太宗李世民刚刚平定天下，就让玄奘去西天取经，清朝的统治者几乎都信仰佛教，要不然慈禧怎么能叫做老佛爷呢？
可是每当到了乱世，道教的就抬起头了五家渠市道教。举个例子，比如黄巾起义，这次起义的首领就是张角，他们起义的时候大喊的口号就是“苍天已死，黄天当立”，这其中，苍天，黄天的意思都是道教系统里面的几个概念，而黄巾起义就是一种以道教为基本参照的集合体，即使下面跟着起义的都是百姓，带头的人也绝对是道教的人。并且封神演义中也是，是道教的神仙帮助周武王平定了天下，可见，乱世的时候，是道教做主的。
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为啥会出现这种现象呢？这就要说说我们传统道教中的一种思想了五家渠市道教。古时候的皇帝自称为天子，意思就是皇帝是老天爷的儿子，所以帮助老天爷管理天下人。而道教的思想中有这么一条，叫做“替天行道”，也就是说，道教的人在关键时刻可以代替老天爷主持道义，换句话说，道教的道士相当于可以代替皇帝的老子支持公道，皇帝能干吗？皇帝自然不愿意扶持能爬到自己头上的人，所以每当乱世的时候，皇帝羸弱，道教就抬起头来替天行道了。
可是到了盛世，遇到了朱元璋，李世民这样的君主，他自然喜欢佛教，佛家教导人们吃苦，受罪，今生多受罪，来生少遭罪，逆来顺受，所以皇帝自然希望用佛教的思想把大家都培养成逆来顺受的人，便于自己管理国家五家渠市道教。
因此，盛世的皇帝喜欢扶持佛教，乱世的皇帝没办法控制道教，所以乱世道教比较昌盛，而盛世佛教比较发达，是有原因的五家渠市道教。
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