佛说：懂得无常，才会不为感情和世事所伤:黑白无常

其实，当你在爱上一个人的时候，往往是建立在想占有她的基础上的黑白无常。一旦有一天她对你不好，或者她已经变心了的时候，这就意味着自己可能再也无法拥有她了，这时候你的心里会因此而感到特别的痛苦，这也是非常正常的心里现象。每个人都会有不同程度的感情执着现象，你这种对感情的执著，就像小时候对心爱的玩具执著一样。记得小时候特别喜欢一个玩具可是家人却不给买，或者是玩具买来了却被别人抢走了，一旦遇到这样的情况，自己往往就会哭得天崩地裂，甚至在地上打滚撒泼。可是，当我们长大之后，再去回想当年的举动，就会觉得特别可笑。

因为，那让自己感觉到了曾经的年幼无知，不就是一个玩具的是吗？大人不给买有大人的道理，一是觉得玩具并不适合你玩或者是没有它的价值，二是家人不想娇惯你，不想纵容你的固执性格；若是被人抢去了，那是一种强烈的占有意识做宠，因为那本是自己的私有的心爱之物，被人抢去了会有有一种对失去的强烈不甘心，还有一种非常不愿意接受的失落感黑白无常。因此，才会导致自己情绪失控，感到无比伤心哭得伤心欲绝，好像天塌下来了一般，而做出响应匪夷所思的举动。当人刚进入成人阶段时，很多人最执著的就是感情，一旦出现变故，也会举止失常。

假如一个人在二十岁左右的时候，因为初涉入情感世界，一旦心里喜欢上了一个人，也会如同儿时想拥有一个心爱的玩具一样，具有强烈的占有欲望黑白无常。如果得不到的话给，也会给心里带来很大的触动，甚至做出让人理解不了的表现。对于一个孩子对心爱玩具得不到或失去时的表现，我们会觉得小孩子幼稚无知，而对于一个年轻人失去一个心爱的女人，表现出来的不正常举动，我们常常会说这个人不成熟。因为他还不明白“无常”的道理，还需要经过磨砺才能成长。当经历过几次打击之后，就会懂得世事无常的道理。

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其实，对于年幼无知的孩子和初涉世事的青年有这些表现也是正常的，因为这都是人在不同年龄阶段初期的特有表现黑白无常。只有在经历了挫折和打击之后，才会明白了无常之理，即使没有得到或者失去了最心爱的玩具，最心爱的人，心里也会有所准备，知道一切皆为“无常”，并用这两个字来控制自己。人们都说四十不惑，五十天命，当你过了不惑之年之后，再来看这些事情，一切都是云淡风轻，不过如此而已。爱情虽说是年轻人很难过的关口，可当你过10年、20年之后再来回顾人生，可能就会对此一笑置之。因为这时你已经明白无常的道理，自然一切随缘。

当然也有很多年轻人，因为别人的熏陶或者有学习过佛教道理的情况下，自己已经懂得无常的道理，懂得了佛教的教化人们的无常观，在面对失恋或失去时，一般就不觉得这种痛苦特别大黑白无常。而唯有涉世浅，还没有懂得这些道理的人们，他们会一直陷于感情的迷网或失去的痛苦纠结之中，无力自拔，非常可怜。因此，人是需要多学习、多历练的，只有自己的阅历多了，遇到事情的时候就能保持最起码的冷静和理性。若能懂得无常，知道我们眼前的东西，实际上刹那都在变化的，一旦感情出现不顺了，遇到突如其来的意外了，就不会那么极端了，心也会淡然。

人们常说：不经一事，不长一智黑白无常。这就是告诉人们，只有经历了无常，我们才会更好的成长，不断走向成熟，在今后的人生道路上少收委屈，少做错事，少走弯路。这时候你会明白：不仅仅是自己爱的那个人，包括所有的世事人心都是无常的，即便自己的身体也是无常的，万事万物都是无常的，任何变化也都在情理之中，我们只有面对，无法逃避。一个人若能了悟万法无常，对感情的执著就不会过火，不管工作还是生活中，出现的任何变化，都不会受到深深的困扰。当你懂得了无常，就会与这个世界和解了，人终究不能像小孩子一样，永远和世界作对的。

总而言之，无常对一个人的人生是具有积极的激励意义的黑白无常。因为世事无常，才能使我们脱离不满的现状；因为世事无常，所以得以体会法性的真实平等；因为世事无常，所以不会为神权邪说所迷惑。尤其，修学佛法的人，因为内心里有“生死事大，无常迅速”的无常观，所以容易生起出离心，精进不懈，进趣佛道。因此，无常不是消极的，无常说明：好的会变坏，坏的也能转好。例如：贫穷的人，只要加油工作、经营，也有致富的可能；人事不和谐，只要肯与人为善，广结善缘，自能赢得友谊；做事遇到挫折，只要能够愈挫愈勇，逆境终将突破。

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