俗语“白虎穿堂，家败人亡”什么意思，老祖宗这话有道理吗？:左青龙，右白虎，又安静，又热乎

喜欢玩电脑游戏的同学会发现，中国古代神话中的四大神兽经常出现在游戏里，分别是朱雀、玄武、青龙、白虎，也有五大神兽的说法，再加一个黄龙左青龙，右白虎，又安静，又热乎。

这几个威风凛凛的字眼说来话长，本文只说说白虎左青龙，右白虎，又安静，又热乎。四大神兽的名称最初源自中国古天文学中的二十八星宿，其中西方七宿就是白虎。在此基础上，白虎的概念衍生了很多。比如，在八卦中，白虎为乾、兑，在五行中主金，也指四象中的少阴，四季中的秋季。

这样看来，白虎属性为阴，象征着肃杀左青龙，右白虎，又安静，又热乎。所以儒家典籍《礼记》有这样一段话，“前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎”，说的是行军打仗的阵势，白虎指军队右方的队伍。

在传统的周易预测学中，白虎的含义就又不一样了左青龙，右白虎，又安静，又热乎。《六神精义》里讲的白虎很复杂，比如象征人的性情，白虎意味着凶狠、残暴或者凶悍好斗，或者“性野难训、志短少谋”，通俗点讲，就是头脑简单四肢发达。所以白虎往往主凶、不详。

关于白虎，中国流传已久的俗语中也有提及，比如“白虎穿堂，家败人亡”，是一个有关风水的说法左青龙，右白虎，又安静，又热乎。这里的白虎又是什么呢，为什么这么厉害？

说起这个，就不得不提一下中国风水学的鼻祖、晋代的大牛人郭璞左青龙，右白虎，又安静，又热乎。事实上，郭璞可不只是个神奇的术士，他学富五车，才华横溢，比如他留下的《尔雅注疏》被收入《十三经》，是研究古文化的必读书目之一。

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郭璞的大作《葬书》是一部论述风水的巨著，影响深远左青龙，右白虎，又安静，又热乎。《葬书》里有这样一段话，“地有四势，气从八方，故葬者以左为青龙，右有白虎”，意思是，墓穴左边的地形是青龙，右方是白虎。如果地形对墓穴形成左右拱卫的态势，叫做左右护砂，青龙是龙砂，白虎是虎砂。

“白虎穿堂，家败人亡”这句话里的“白虎”指的就是虎砂左青龙，右白虎，又安静，又热乎。“堂”是明堂，也就是墓穴或者大墓葬的主墓室。风水学认为，白虎的地势应该低缓俯伏，比青龙的地势低一些，或者说柔顺一些，这样才能达到左右拱卫明堂的理想效果。

古人认为，如果虎砂的地势压过青龙，就很不妙了，墓主之家往往要倒霉；更严重的是，如果虎砂过长，一头正对着明堂，或者穿过明堂，这是最“凶”的态势，会引起“家败人亡”的严重后果左青龙，右白虎，又安静，又热乎。

“白虎穿堂”之说，也适用于住宅左青龙，右白虎，又安静，又热乎。坟墓是“阴宅”，与之对应的是人们的住所，也就是“阳宅”。明代的《阳宅十书》中说道，“凡宅，右有长道谓之白虎”。同理，古人认为，如果住宅右方的通道有穿正屋而过的态势，也是一种“白虎穿堂，家败人亡”的凶险格局。

随着社会的发展，风水学也在不断演化，现代风水学把更多的注意力放在了住宅和人们工作、办公的地方左青龙，右白虎，又安静，又热乎。白虎又叫做“右弼”，房屋右侧的厢房、右方相邻的房屋、或者右方的道路、河道都是白虎。如果白虎是房屋，高度不宜高过左侧的房屋；如果白虎是道路或者河道，同样要避免出现“穿堂而过”的态势，否则很凶险。

所以我们发现，不光是住宅，有些做生意的人盖厂房或者挑选商务楼，都很注意这个细节左青龙，右白虎，又安静，又热乎。比如，商务楼右侧相邻的一栋楼最好低于左侧的楼，形成“龙强过虎”的态势，这是最理想的一种风水格局。

无独有偶，受古代神话的影响，一些少数民族也有关于白虎的谚语左青龙，右白虎，又安静，又热乎。比如土家族。白虎是土家人自古信奉的神灵，地区不同，相关的习俗也不同。大体上，湘西的土家族畏惧白虎，视白虎为凶神，不在堂屋供奉。所以湘西土家族流传着一句话，“白虎当堂过，无灾必有祸”。

而鄂西、渝东南地区的土家族则相反，他们认为白虎是护佑之神，往往在堂屋供奉白虎神位，俗称“白虎坐堂”左青龙，右白虎，又安静，又热乎。他们也有一句俗语，叫做“白虎当堂坐，无灾也无祸”。当然，土家族说的白虎和汉文化风水学中的白虎不一码事。

再说风水学，“白虎穿堂，家败人亡”果真有他的道理吗？要不要特别注意呢？从传统文化的角度而言，这是老祖宗总结的一种概念，自然有他的道理左青龙，右白虎，又安静，又热乎。可是，也不必太当回事，有些风水格局看起来似乎不对，可还要结合其他因素才能下定论。

再则，风水看不见摸不着，也属于信则有，不信则无的东西左青龙，右白虎，又安静，又热乎。如果您不愿在这方面耗费精力，完全可以置之不理。

参考资料：《郭璞传》等

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