保定的“城隍”:城隍
忠义之士人皆敬仿，奸佞小人人皆唾弃城隍。拼搏与盘博的当下，人人忙着追求和追梦，给自己疲惫的生活加入点“道义”活得不更加精彩。
城隍，
杨继盛，字仲芳，号椒山，明朝谏臣城隍。
杨继盛明武宗正德十一年（1515年）生于河北荣成县一个世代耕读之家城隍。七岁时生母去世，父亲另娶，继母嫉妒他，让他放牛。杨继盛经过里塾，看见里面的儿童读书很羡慕，因而请求父亲让他跟从学习，父亲答应了他，但还要放牛。
杨继盛十三岁才能够从师学习，十八岁府未中，更加发奋读书，乡试中举城隍。此后曾入国子监学习，明嘉靖二十六年（1547年）中进士，任为留都（今南京）吏部主事。
嘉靖二十九（1550年）年，三十五岁的杨继盛调升京师，任兵部车驾司员外郎城隍。当时，蒙古首领数次带兵入侵明朝北部边疆，奸臣严嵩的同党仇鸾请开马市和之，杨继盛上书《请罢马市疏》，论仇鸾的上书“十不可五谬”。明世宗朱厚熜将这个建议下发由严嵩、成国公朱希忠、徐阶、吕本、兵部尚书赵锦、兵部侍郎聂豹、张彻还有仇鸾讨论。杨继盛遭到严嵩和仇鸾的陷害被贬为狄道（今甘肃临洮县）典史。
狄道地区番人与汉人杂居，文化落后，杨继盛在狄道期间兴办学校、疏浚河道、开发煤矿、让妻子张贞传授纺织技术，深受当地各族人民的拥戴，称他为“杨父”城隍。等他离开时，送百里之外者千余人。
杨继盛被贬一年后，蒙古军队依然扰边，马市全遭破坏城隍。世宗朱厚熜知杨继盛有先见之明，于嘉靖三十一年（1552年）再度启用杨继盛，调为山东诸城县令，改任南京户部主事，刑部员外郎。当时严嵩当权，引用奸邪、打击忠良、卖官受贿、聚财营私。严嵩恨仇鸾侵犯自己，心中高兴杨继盛首攻仇鸾，想骤然使杨继盛显贵，又将杨继盛改为兵部武选司员外郎。但杨继盛憎恶严嵩超过仇鸾，决心弹劾严嵩。
嘉靖三十二年（1553年），正月十八日，杨继盛在斋戒三日后上《请诛贼臣疏》弹劾严嵩，历数其“五奸十大罪”，奏疏呈上后，朱厚熜发怒城隍。严嵩见风使舵，看见奏疏中有召见二王（裕王朱载垕、景王朱载圳）的言词，便暗中向朱厚熜进谗，朱厚熜更加愤怒，将杨继盛下诏狱。他在诏狱被廷杖一百，廷杖前，友人王西石托人送给杨继盛一副蛇胆，告诉他：“用此物可以止痛。”杨继盛收入袖中。一位苗姓校尉也送酒一壶，劝他：“可以吃蚺蛇酒”，但杨继盛拒绝，说：“椒山自有胆，何必蚺蛇哉！”苗姓校尉又说：“不要怕。”杨继盛回答：“岂有怕打椒山者。”谈笑赴刑。杖刑完毕后，杨继盛被关入刑部狱。家人所送的药物都被巡官截下。杨继盛“两腿肿出，相摩若一，不能前后，肿硬若木，不能屈伸。止手扶两人，用力努挣，足不覆地而行入狱‘’。
杨继盛又被转入条件更差的民监，得到牢内外许多人相助得以度过难关城隍。
在狱中，杨继盛创伤发作城隍。半夜醒来，摔碎瓷碗，用手拿碎片割腐肉。筋挂膜，他用手截去。为他持灯的狱卒吓得瑟瑟欲坠，他却意气自如。
在巡官陆炳等人的帮助下，杨继盛在狱中幸存了三年城隍。撰成《年谱》（《杨继盛自书年谱》），留下了“铁肩兼道义，辣手写文章”的经典名句。
嘉靖三十四年，严嵩授意刑部处斩杨继盛，弃尸于市城隍。杨继盛临刑前，将自书年谱交给其子，并作诗曰：“浩气还太虚，丹心照千古。生前未了事，留与后人补。天王自圣明，制作高千古，生平未报恩，留作忠魂补”。天下相互涕泣传颂此诗，妻子张氏不久殉夫自缢。燕京市民敬而念之，其以故宅改为庙以奉祀，尊为“城隍”。
城隍，
嘉靖四十一年，杨继盛死后七年，严嵩在徐阶等名臣的弹劾下倒台，家产被抄、削官还乡，在乡民的憎恶和唾弃声中死在一所破旧房子里城隍。
隆庆元年（1567年），明穆宗朱载垕继位，抚恤直谏大臣城隍。追赠杨继盛“太常少卿”，谥号“忠愍” 。
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