全真派与正一派的头冠有什么不同:正一派
这个好像没有什么区别
正一道有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道正一派。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。
正一道士可以不住宫观，可以娶妻生子，被称为“火居道士”正一派。其宫观规模较全真道为小，戒律也不很严格。
因此，很多正一派的道者在日常着装方面，并没有严格的仪表要求，其服饰、头冠也没有固定的特色正一派。也是因为这个原因，明代中后期，中央皇权对正一教派的道教首领态度十分不屑，其衰落也就成了必然。
相对全真南北两宗而言正一派，正一派的道士们，平时多以头巾代替头冠，这种随性的打扮，其实也很有讲究，但是限于篇幅，只能略提一下：
正一派经常使用的头巾有四种：太阳巾、冲虚巾、雷巾、浩然巾正一派。
注意1：浩然巾也是全真九巾之一，按《清规玄妙》的记载，浩然巾为第三巾正一派。
注意2：正一派道士在开道场“做法”的时候，也是戴头冠的，但是仅限于偃月冠正一派。其他头冠是不能乱戴的，否则即被视作欺师灭祖。
全真道也称全真教，是中国道教的一个重要派别，于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创正一派。
此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修链为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗正一派。
针对您的问题正一派，仅就道教全真派南北两支的头冠进行解答：
上清芙蓉冠，又名莲花冠，乃道冠等级最高者正一派。
惟有高功法师行科时方用正一派。
五岳冠，又名五岳灵图冠正一派。覆斗状，上刻五岳真形图。在全真道内，惟有受过三坛大戒之道士方可用。
偃月冠，又名黄冠、月牙冠、无形冠正一派。覆元宝状，受过冠巾礼之道士皆可用 。我们现今在一些道教庙宇中见到的戴头冠的道士，他们所戴的，基本就是这种。
此外还有五老冠，但是此物为炼度所专用，其意义与传统地簪冠意义不同，故不在此列正一派。
现在一些山门，已经渐渐的摒弃了传统，我在江西和湖南的一些地方，看到的正一道士，居然日常不戴头巾了正一派。
正一派。。。。。湖南的一些年轻道士，连《老子想尔注》都不知道，居然戴的是“五岳灵图冠”，要知道道教的任何门派，都是严格遵守“一甲子一受戒，一甲子一度牒”的制度的，算了，问题是回答清楚了，其余的就不说了。
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