冷历史：道教和佛教从何时分出的胜负？黄巾道和天师道自掘坟墓:济源市道教
说到今天的道教，恐怕只要了解一些道教历史底细的都会感觉有些五味杂陈济源市道教。今天的道教，没落之感格外的浓重，门可罗雀，烟火清冷，除了一些虔诚的信徒或者是好奇的游客，恐怕再无人光顾道门门槛。
人走茶凉似乎已经不足以形容如今的道教济源市道教，处境凄惨或许更适合如今的道教正统！可是反观今天的佛教，香火鼎盛，信徒呈倍数递增，如此原因何在？
纵览整个历史长河济源市道教，道教被个别道统毁的不轻，道教什么时候最兴盛？毫无疑问，那个时代叫汉末，可也正是这个时代，也正因为那么几个人，就将道教几乎打入了无边地狱，这几个人是谁？这几个人就是三国时期，黄巾起义的几大头领，黄巾道的当家人，大贤良师张角！和他的两个弟弟，张宝，张梁！三人师承黄老道，也算是道教正统，打的旗号是救万民于水火，可是却陷道教于万劫不复！
也就是在那个时候，封建统治者才第一次意识到，原来道教的力量竟然如此可怕，竟然已经达到了一种能够和自己相抗衡，甚至颠覆自己的地步济源市道教。那么，问题就来了，对于这样一个宗教，哪个帝王会不忌惮？于是大肆地打压就开始了，该抓的抓，该杀的杀，实在杀不尽的，就拿别的宗教进行平衡。于是，就在这样的一个处境之下，刚刚引入中原的佛教，在中华大地正处在萌芽状态的佛教仿佛像打了激素的蔓藤一样，开始野蛮生长，迅速的站稳了脚跟。可是，那个时代的佛教，相比道教这个庞然大物来说，仍然不值得一提，可是，后来的一件事，才真正的把道教一坑到底！
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三国鼎立的局面，最终还是土崩瓦解，魏晋统一最后还是没能还老百姓一个太平盛世，在三国厮杀期间休养生息的道教，还没缓过劲来，就又被“自己人”狠狠地坑了一把，有个人我们或许未必知道，可是他在宗教历史上却是鼎鼎有名济源市道教。这个人叫孙恩，他是继黄巾道之后，又一大教統的主导者，他代表着的这个道统叫做天师道，贪心不足蛇吞象，野心勃勃的孙恩竟然也意图效仿前人揭竿而起，可是这种形式的起义，终究摆脱不了宗教起义的局限性，于是下场凄惨可想而知，可是这却也再次给统治者敲响了警钟，道教留不得！
我们要知道思想这东西，是具有延续性的，好的思想未必流传的下去，可是坏的，帝王忌惮的，绝对可以用每一代都三令五申来形容济源市道教。道教只能打压，不能扶持，相信这种思想一直到封建王朝结束，都一直存在着。而佛教，在面对没有竞争对手的情况下，也是大肆的扩张了起来，佛教中兴，道教没落，从古至今，仿佛都是定局。逐渐，那个小教，在道家看来不值一提的佛教，竟然已经开始超越自己，甚至走在了自己的前头。
当然，在这个过程中，道教并非没有自救，道教同样讲求入世，在朝为官的道教人士同样不少，比如袁天罡等人济源市道教。可是或许是一朝被蛇咬十年怕井绳？虽然不少道教大能入朝为官，可是道教自从被打压之后，好像就一直一蹶不振，至于原因，或许是因为道教就天师道之后，再无太大野心，也或者历代的统治者对于道教浓浓的戒备感。
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