别被误导了，这才是正统的道教神仙体系，三清并非道教最高神:道教的法事是最灵的
别被误导了道教的法事是最灵的，这才是正统的道教神仙体系，三清并非道教最高神
在关于中国的神仙们我们最早的认识，可能最早来源就是寒暑假经常看到的《西游记》的动画片、电视剧、卡通书之类了吧道教的法事是最灵的。
除了那个上天入地、无所不能的七天大圣之外，我们有认识到曾经掌管十万天河水兵的猪八戒、能和孙悟空比肩的二郎神杨戬道教的法事是最灵的。
高高在上道教的法事是最灵的，可被孙悟空打到桌子下面的玉皇大帝、以及无敌打BOSS存在的西天如来佛祖等，这是我们谁能知道这里面到底谁是谁的大哥？谁又是那个最小的小弟？
纷繁的道教神仙体系
通常我们的认知中，在整个道教神话体系可能来源于电视剧、小说道教的法事是最灵的。
比如来源于《西游记》的道教的法事是最灵的，我 们认为最大的就是玉皇大帝和王母娘娘了，之后就是太上老君、太白金星、托塔李天王之类的能在天庭前面的，
再者就是类似 灌江口的二郎神、方寸山的菩提祖师、五庄观的大仙的镇元大仙等这些地界散修的大神道教的法事是最灵的。
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来源于《封神榜》的， 我们认为是鸿钧老祖是最大的，门下太上圣人、原始天宗、通天教主三弟子居于其次，后面就分别是截教和阐教的一代、二代、三代及四代弟子道教的法事是最灵的。
诸如燃灯道人、南极仙翁、云中子为第一代，十二金仙、姜子牙、申公豹等为第二代， 哪吒、李靖、杨戬、雷震子等为第三代道教的法事是最灵的。如果认为这些就是道教的神仙体系，那就是大错特错了。
道教和道家
说清真正的神仙们， 我们可能先得明白道教和道家、道家和佛门、儒家的关系道教的法事是最灵的。这几对关系中，最为纠缠的就是道家和道教了。
很多人认为老子就是两家的创始当家人道教的法事是最灵的，其实，道家与道教是之间是有一定联系的，可是，说他们近乎一样的那就是大错特错了！
道家道教的法事是最灵的，是最早起源于春秋时期那个百花齐、放百家争鸣时代，代表人物就是我们比较熟悉的《道德经》的老子李耳和《逍遥游》的庄子庄周，
他们主张“道”为一切行为来源的根本， 主张尊道贵德，效法自然，无为而治，它更多是一种为人处世，待人接物的思想道教的法事是最灵的。
而道教，则诞生于道家之后的900年后的东汉末年， 诸如太平道、天师道等，他比较广泛的认知是，道教最早由东汉时期人张道陵所创天师道道教的法事是最灵的。
它将道家学说奉为经典， 尊老子李耳为道祖，主张“与道合真，修生成仙”，后经过民间百年的发展到魏晋南北朝时期，形成了较为完整的教义教规，也形成较为系统的道教神仙体系道教的法事是最灵的。
道教的七层神仙体系
南北朝时期道教学者、炼丹家、医药学家陶弘景撰写了《真灵位业图》，在这部书里他将神仙们按照高低顺序分为了七个等级，一等级为最高，七等级为最低道教的法事是最灵的。
在每个等级之下设一中位、左位、右位，一个大神主管道教的法事是最灵的。这些神仙们不仅仅包括道教虚拟的神仙，也将我国历史上比较有名的皇帝、将相、圣人、先贤，道教领袖，也纳入其中，共收录了大约700余位道教神灵，
神仙谱系综合了南朝以前天师道、金丹道、上清道和佛教的思想信仰，反映了上清道在当时的主导地位和神仙体系的倾向道教的法事是最灵的。
第一等是以被称为 “宇宙之主元始天尊”为主神， 排列在他左边高上道君、虚皇道君等29位神仙，右边为元皇道君、上皇道君等19位神仙道教的法事是最灵的。在这一层里都是高高在上，不带人间烟火的大神们。
第二等是以 “万道之主”的玄皇大道君为主神， 在他的左边的有天帝道君、赤松子等30位神仙，在他的右边玄元道君、金庭宫王君王晋等38位神仙道教的法事是最灵的。
在这一层中，带了几许人间气息， 这里有神话传说中的仙人赤松子，而且也有历史上的确存在王晋、王褒、魏华存等名人道教的法事是最灵的。
第三等是 以太极金阙帝君为主神道教的法事是最灵的。他的 左边中有黄老君、孔子、颜回、黄帝、颛顼、周穆王、许由等50余位。右边太极右真人西梁子、文庄子、老子等30余位。
这一层明显有了人间传说和真实人物，这些的反映了道教的思想道教的法事是最灵的。
之后的四、五、六、七等道教的法事是最灵的，近乎都体现了道教的主张 “天地人合一”，有神话传说的任务，有历史中的王侯将相、文人墨客，
包括了我们比较熟悉的远在 周朝的鬼谷子、周文王、周武王、齐桓公、晋文公，秦朝的徐福、秦始皇，汉朝汉高祖、光武帝、李广，及东汉的曹操，刘备等500多位人神道教的法事是最灵的。
总之，在陶弘景的这部《真灵位业图》神谱中各种各样的人物都有，有传说的、有历史真实存在的，同样也有孔子这样几乎和道教八竿子打不着的任务，也不知道陶弘景是基于怎样的考虑道教的法事是最灵的。
相对而言，在唐朝确定的， “三清四御五老六司七元八极九曜十都体系”就显得清晰、“专业”多了道教的法事是最灵的。
道教的其道教的法事是最灵的他神仙体系
在唐朝的神仙体系中， “三清”即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君），他们被道教崇奉的最高神，到我们现存的三清道观中见到的就他们三位道教的法事是最灵的。
人物很大程度上像成书于《封神演义》中的三位大神，至于其中的混钧老祖则是再度虚拟的了道教的法事是最灵的。
“四御”就是辅佐三清的四位天帝， 分别是玉皇大帝、北极大帝、天皇大帝和后土皇地祇（也叫“后土娘娘”），其中，百姓称为“ 天公”就是玉皇大帝，称为“地母”就是后土皇地祇道教的法事是最灵的。
至于 ，“五老六司七元八极九曜十”，则是道教吸收的中国古代民间的各类传说故事，及日月星辰来立位命神的道教的法事是最灵的。
其实，从这里我们可以看出，道家的思想体系来源丰富道教的法事是最灵的。从道教自诞生之日开始，就众多教派林立， 有太平道、天师道、上清派、灵宝派、全真道、太一道、真大道、金丹派等新道派。
发展到今天主要有全真派和正一派，所主张的教义教规都有不同程度的差异，就是前文所说的，也仅仅是一家之言，被不被所有道家门派所接受道教的法事是最灵的。
可可以统一的是，道教的这些众神都是融合了民间过去和当时的传说和现实情况，包括教义教规也融合了道家、儒家、阴阳家以及佛家的理念，其中道家和佛家融合也是更多道教的法事是最灵的。
现今，包括道教在内的佛教、道家、儒家、法家、墨家等“三教九流”构成了我们中华传统文化的重要组成部分道教的法事是最灵的。
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