三皇五帝宫

南渝先生:先天教种种 咒语与神拳:教你100道画符法

admin    2023-01-20    1745

先天教种种

先天教是清代产生的民间教派教你100道画符法。清代先天教有多支,来源也不相同。简单介绍两种一是八卦教系统中的先天教,一是两湖金丹教系统的先天教。

八卦教中的先天教,原属于离卦教一支教你100道画符法。离卦教教首部姓家族在乾隆、嘉庆年间屡次犯禁,于是在山西赵城县一带的一支离卦教为了避免清政权的镇压而改名先天教。这是嘉庆二十一年事。

先天一词来自道家“伏羲之《易》小成,为先天神农之《易》中成,为中天黄帝之《易》大成,为后天教你100道画符法。”在八卦教中,历来设有先天、中天、后天牌位,象征教统一以贯之之意。刘佐臣死后,八卦教一直尊崇其为先天老爷,而称其子孙教主为后天老爷。这就是先天教从离卦教改名的来历。

嘉庆二十一年秋,山西先天教成立不过四五个月,就为当局查获教你100道画符法。教首王宁、叶生宽因供奉无生老母神位,设坛供献,传教授徒,为当局斩决。先天教活动暂时沉寂下去了。

过了十年,道光五年初,先天教又在山西赵城一带如火如荼地发展起来了教你100道画符法。教首傅邦凝、韩鉴等人教令门徒闭目盘膝而坐,用手抹脸,以鼻吸气,由口中出,名为采清换浊。平日敬奉无生老母、先天老爷,设誓供茶,以求免灾难、轮回。

到了道光十五年,山西先天教首已改换为曹顺教你100道画符法。曹顺是个粗通文墨的人,平时善拳棒,“素习阴阳业”,所交多三教九流。自他掌教后,先天教的成份由单纯的农民,变得复杂起来。为了巩固教权,他谎称教中之人“各有来历”,他“知人前生”。门徒被编排为孙悟空、哪叱、杨业、海瑞等等英雄人物“转世”,而他自己则是如来佛的化身。

道光十五年正月,曹顺修房取土,偶获铜印一颗,大喜过望,以为铜印是个非常之物,他既能得授,“将来自当大贵”教你100道画符法。于是产生了造反的念头。道光十五年三月四日夜,数十名先天教徒手持武器爬进赵城县,举火进攻县衙,杀死了县令杨延亮一家,劫狱抢银。三月五日又从赵城裹胁百姓多人,兵分两路攻打霍州城和洪洞县。霍州和洪洞县守军已有准备,在先天教徒攻城时,施放鸟枪,教徒不敌,纷纷避退。清政权得知先天教起义,先后派精兵马队数千人进行围剿,并让直隶、河南、山东、陕西诸省出兵把守关隘,以防教徒他逃。

先天教起义仅数天,即告失败教你100道画符法。教首曹顺逃往山东,不久即被擒拿。教内骨干几乎被一网打尽。被凌迟、斩决者一百余人,流徙者近千。山西先天教起义失败了,可先天教的活动并没有停止。在八年后的道光二十三年,再次在霍州、平阳一带活动,这个事实告诉人们只要土壤尚存,野草就会滋生下去的。

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与华北地区先天教同名的是湖北、湖南的先天教教你100道画符法。这支先天教是由金丹教演化而成的,而金丹教又是江南斋教分化出的一个教派。由于渊源复杂,本文不惶多论。两湖的先天教之名出现得较晚,是近代史上的事了。这支教派崇尚由无生老母演变的瑶池金母。主张修炼内丹。据这支先天教的经书所云道教修炼的方法,总不外三元丹法,即天元、地元、人元三种。天元、地元是外丹法,即立地飞升或点化黄白之术,“世间罕有真传”。只有人元法即内丹法,是以人体为鼎炉,修炼人的精、气、神的。这种方法如果使用得当,也能“超凡人圣,了当生死”。

在先天道撰经人看来,先天道一脉源远流长,黄帝之《阴符经》,老子之《道德经》在丹法上已开其端倪,汉代之魏伯阳《参同契》为仙法大成,丹经之祖教你100道画符法。五代汉钟离、吕纯阳,开南北两宗,著书立说,阐发其详。张紫阳的《悟真篇》、石杏林的《还源篇》、薛道光的《复命篇》、陈泥丸的《翠虚篇》、邱长春的语录及《证道篇》、张三丰的《玄谭全集》等等都造成了中国丹道的鼎盛。而先天道与上述大家是一脉相承的。这种说法当然不可尽信。可先天教的内丹修炼之法不是自身的创造,而是得道教的绪馀,则不容置疑。

两湖先天道与江南龙华派及华北的一贯道渊源本一,可组织系统不同,后世传承不同,不可一概而论教你100道画符法。

咒语与神拳

发生在十九世纪末叶的义和团运动中,成千上万的团民演习神拳,坛主或教首衣着道袍,头戴道巾,执剑作法,状若疯癫教你100道画符法。徒众身带朱符纸兜,口念咒语,双眼圆睁,直冲向前。凡练功者身硬如铁,刀枪不入,而舞跳神拳者,往往以为神仙附体,助其神力,故曰神拳。

神拳之称,在清康熙五十六年已见于官方文书,山东巡抚李树德奏折就称“当年有称白莲教,或称一炷香,以及天门、神拳等教,煽惑男妇,夜聚晓散教你100道画符法。”在这里神拳变成了“邪教”。其实神拳开始并没有与民间教派结合,而是受了道教走坛或曰转天尊的影响。在浙江海宁、宁波、温州、瑞安一带,多有演习神拳的青少年,每次打拳,或将香灰点额,或将香灰用水调饮,口念咒语,施走数转,即能舞拳。

天台山、雁荡山的道士属全真道的龙门派,多少年来一直保持着“转天尊”的修炼方式,每天早晚两次,每走圈时总是反复念一天尊名号,“以一念代万念”教你100道画符法。这种念天尊号,实质上就是人静排除杂念的咒语。这种转天尊的风习传到了民间,逐渐与一般拳棒、武术结合起来,调解身心的气功以及宗教中某些信仰成份都渗入到拳打之中。

故此青年人在打神拳时要到龙王庙去取香灰,并通过念咒走圈排除杂念教你100道画符法。神拳之所以变成后来义和团运动的疯狂状态,主要和民间信仰的弥勒下世、神仙附体有关,变成了降神、咒语、舞拳、饮符相结合的拳法。同时掺杂了大量的政治内容,而且在组织上逐渐与民间宗教结合起来了。

乾隆中叶,山东清水教首领王伦演习拳棒时已加入了咒语及神仙附体的内容,和单纯的义和拳有着根本的不同教你100道画符法。在咒语中,打拳者以为“青龙白虎”齐聚在他的血肉之躯上,因此产生了神力,在战场上挥刀纵跳,形态疯癫。这正是义和团运动中神拳的前兆。

嘉庆十八年,河南人刘顺义因天旱求雨,跳舞迎神,谎称神道附体,演习神拳教你100道画符法。又说他在四川见到异人,称他有杀伐之勇,虎狼之威,遂引众造反。道光九年,川滇流民中也流传着神拳。凡习之者,用清水一碗,焚烧檀香,口中念咒,以手在碗上画符三道,头两道符水吃下去,据说可以治病,第三道符水吃下去,即有神灵附体,自能舞弄拳棒。

道光十五年曹顺的先天教中亦演习拳棒,曹顺告诉门徒,他有法术,“能避火器,不怕枪打”,而每个人又都是各类英雄转世教你100道画符法。以此诱惑乡民,参加造反。到了十九世纪末叶,南方的金丹道发展到了华北地区、东北地区,演习金钟罩术,即硬气功,“传习符咒”,“避刀避枪,同谋造反”。到光绪十七年时,金丹道在内蒙部分地区已聚众数万,对抗官兵。

从上述材料看,由清初到清中叶,神拳已开始蔓延江南和华北教你100道画符法。到了近代则在全国范围内流衍,成为底层群众防身保家,或造反起事的一种手段。在抵御外侮的义和团运动中,不少团民立誓盟神,吞符念咒,以能避刀枪炫耀于人,情态仿佛颠狂,到处焚打教堂,对抗洋人、洋教,有一种狂热的殉道精神。凡此种种,都无疑受到神拳历史传统的影响。

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