古代哪些行业的人死后不入祖坟？:祖坟出人，屋场发家
“生入族谱，死入祖坟祖坟出人，屋场发家。”古代人把这两件事都看得很重，也成为了古代社会衡量做人的道德标准。族谱和祖坟对古人来说，何等的重要。然而，有一些人为了谋生存，明知死后不能入祖坟，可依然还是去从事这个行业。
（祖坟）
百里不同俗，十里不同风祖坟出人，屋场发家。不同地方，风俗不同，同一地方家族规矩又不同。古代从事某个行业死后能不能入家谱和祖坟，主要根据地方风俗和姓氏家族规矩。
这些行业死后不能入祖坟
僧尼或道士
入佛门的僧人和尼姑，入道观的道士和道姑，弃舍俗家，做了僧尼或道士，完全脱离了家族，进入了另一个群体，不算家族中的成员，所以他们死后不能入祖坟，也无需入祖坟祖坟出人，屋场发家。两种情况例外，一是俗家弟子，二是未剃度之人，他们只是一种信仰，而未成为真正的僧尼或道士，可以入家谱和祖坟。
（宦官——影视照）
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巫师和巫婆
古代中国民间巫傩文化是一种不能忽视的民间文化现象，是一个特殊的群体祖坟出人，屋场发家。其教义融巫、道、释、儒多教于一体，有的从事巫傩活动，有的主持祭祀活动，有的纯粹从事迷信活动。这些人有的从古至今都有师徒相传的系统，有的则没有，纯粹是无师自通。凡是有师徒相传的系统，通过传法（民间又称过法、抛牌等）的巫师和巫婆，生前可入族谱，可不能葬入祖坟。原因是这些人虽有儿有女，也是传家接代之人，可其入了巫傩教，死后要单独安葬，是一种古老的民俗。据传这种人已成“仙人”，入祖坟后，会让祖坟不得安宁。有的人虽然从事巫教职业，却是未传法之人，按他们的说法，依然是凡夫俗子，生可入族谱，死后可葬入祖坟。
宦官
宦官（俗称“太监”）因是阉人，与家族脱离关系，所以说，“宫刑施之，绝人生理，老无所养，死无与殡祖坟出人，屋场发家。”（王夫之《沿书引义·舜典四》）
娼jì
古代妇女的地位尽管很低，可其死后一般都要有儿子来传家接代，均会被家族认可为将来子孙的祖婆，因此都能葬入祖坟地内祖坟出人，屋场发家。而娼jì地位更低，且有辱门楣影响社会风气，更是家族之耻辱，又无夫无儿，无依无靠，死后自然也就不能入祖坟，随便找一块地埋葬。
（影视剧照）
土匪强盗
农村有一句老话“哪里死哪里埋”，讲的就是那些土匪强盗行业的人祖坟出人，屋场发家。也就是说，这些人在哪里死了就埋在哪里，亲人是不会去收尸，和掩埋的，更不要说运回家葬入祖坟了。此种人，不管是哪个朝代，都是社会的毒瘤，被人唾弃。
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