咒语胜过雄兵？汉武帝四子刘胥想篡夺皇位，为何不举兵而使用巫术:驱鬼咒语

汉武帝一共六个儿子，即长子刘据、次子刘闳、三子刘旦、四子刘胥、五子刘髆、刘子刘弗陵驱鬼咒语。其中，刘旦与刘胥一母同胞，为李姬所生。在汉武帝去世时，六个儿子只剩下了刘旦、刘胥及刘弗陵。由于太子刘据去世后汉武帝并没有再立太子，所以刘旦首先跃跃欲试，派人到京城探汉武帝的口风，要求入京宿卫，简单说就是想在汉武帝驾崩后好顺利接班。

汉武帝剧照

其实，当时汉武帝心中已经有了继承人选，即幼子刘弗陵驱鬼咒语。所以汉武帝怒斩来吏，怒斥刘旦，并削去他的三县之地以示惩戒。此后，刘旦老实了许多，可于皇位一直没有死心。因此，当刘弗陵即位后，刘旦一方面四处散布谣言说刘弗陵并非武帝亲子，另一方面勾结辅政大臣上官桀及鄂邑公主等人发动政变，诛杀另一辅政大臣霍光及昭帝刘弗陵，以篡夺皇位。结果密谋失败，刘旦自尽，几个参与者被诛杀。

刘旦死后，刘胥继承哥哥遗志，继续谋篡皇位驱鬼咒语。其实，从刘旦的失败我们就可以看出端倪，为什么堂堂的诸侯王不用大兵压境来逼宫，而是要靠发动宫廷政变来篡夺皇位呢？其实原因很简单，刘旦无兵可用。所以，我们可以解释刘胥，想当皇帝，为何不起兵造反，而是诅咒皇帝？因为黔驴技穷，诅咒是他唯一的武器。

（刘胥画像）

据记载，刘胥身材高大，面相威猛，体魄健硕，喜好游乐，力能扛鼎，经常空手与熊、野猪等猛兽搏斗驱鬼咒语。试想，如果给他数十万雄兵，再加上秦武王一样的性格，应该早就奔袭长安了，又何如必张飞绣花一样笨手笨脚、磨磨叽叽呢！归根结底，刘胥没有举兵的实力。也许有人疑惑，身为汉武帝之子，坐镇一方的诸侯王会没有实力？其实并不是鄙视刘胥，他同刘旦一样，都是“废人”一个。实际上，变宝为废的诸侯王并不止刘旦、刘胥兄弟，而如过江之鲫，背后是不可逆转的大潮流。

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介于景帝时期（前154年）七国之乱的前车之鉴，所以汉武帝即位后便开始有目标地消弱诸侯王势力，也就是所谓的“削藩”驱鬼咒语。可汉武帝的削藩并不是如汉景帝时期那样粗暴地将诸侯王的土地“大卸八块”，然后收归朝廷“账户”，而是让诸侯王的势力在其内部分解、消化、瓦解。这个方法就叫“推恩令”，其核心思想就是将实力强劲的诸侯王化整为零。

刘安剧照

如何操作呢？比如之前的诸侯王都遵循宗法制，即该诸侯王去世，封国原封不动地由其选立的王太子继承驱鬼咒语。这样一来，随着时间的推移，诸侯国的实力会越来越强。推恩令则改了规则，要求诸侯王之后将其拥有的土地分给由所有儿子继承，人人有份儿，子子孙孙，依此类推。这样的结果是，一个坚若磐石的诸侯国，最后化为一盘散沙，再没有对抗朝廷的能力。公元前127年，汉武帝的“推恩令”正式颁布，并在朝廷的监督下推行。而正是在汉武帝“推恩”的作用下，淮南王刘安开始慌恐不安，再加上他素有篡夺皇位的野心，所以谋反之心昭然若揭。

可是，推恩令的实行，显然消磨了刘安众儿子们的意志，因为自己将来都能得到封地，如今何必跟着父亲起哄，铤而走险驱鬼咒语。再说以往诸侯王的谋反从来没有成功过，一旦失败，必然落个身首的下场。所以，刘安犹豫的原因是，一来不想将子嗣们带入火坑，二来子嗣们也不想同他跳火坑。就在半推半就之间，汉武帝收网，刘安被灭。从刘安谋反之后，推恩令的作用越来越突显，自然诸侯王越来越弱，直到差不多销声匿迹。

（刘胥剧照）

那么，汉武帝会防自己的儿子吗？当然会，而且还是三位一体的防，不久的将来，他们一样是推恩令的“受益者”驱鬼咒语。特别是“近水楼台”的缘故，所以他们从一开始就受到汉武帝的“关照”。首先，防他们同太子争位，所以还未成年便被派往封国就藩；其次，防他们实力做大，所以从军征、财政、选官用人等多方面限制他们的权力；再则，每人只给非常小的封地，从根儿上限制他们的实力。综合上述几点措施，致使齐王刘闳就藩八年，到死也没有回过京城，而且刘闳、刘旦、刘胥等人的封国都是“改郡为国”的结果，即他们的封国不过一郡之地而已。因此，与其说汉武帝就藩的儿子们是封疆大吏，倒不如说他们是被关在笼子里的“动物。”

霍光剧照

而于刘胥来说更悲催，因为自从哥哥刘旦失败以后，他在朝廷里连个内应都找不到，就连发动宫廷政变都成了奢望驱鬼咒语。到此，想必刘胥沉迷于诅咒的原因已经很清楚了，再加上巫蛊之术在汉武帝时期一直就很盛行，所以成了刘胥的不二选择。话又说回来，如果有别的方法可用，他也不会搞神神叨叨的那一套了。有意思的是，最初还真被刘胥“瞎猫碰上了死耗子”。因为在巫师李女须连续“发功”期间，汉昭帝英早逝、昌邑王刘贺在位27天被废，所以刘胥认为是咒语显灵，誓将咒诅这一无往不利的武器神威发挥到底，殊不知这一切其实是权臣霍光的功劳。

汉宣帝刘病已继位之后，刘胥继续施法，可是近二十年一晃而过，对方依旧安然无恙，而刘胥却等来了事发被责驱鬼咒语。

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