唐荆川官至兵部尚书吗:江阴市道教
唐荆川（150值挥袁再球半刚植括进担7—1560年），明代武进（常州）人，原名唐顺之，字应德江阴市道教。因爱好荆溪山川，故号荆川。明嘉靖八年来自（1529年）二十三岁中进士，礼部会试第一，入翰林院任编修。一年后管候里降凯挥雷即告病归里，闭门读书二十年，于学无所不精。嘉靖初年与王慎中同为当代古文运动的代表，世帝规系满听右称“王唐”，又曰“晋江王、毗陵唐”。后又与归有光、王慎中三人合称为“嘉靖三大家”。后人把王带川出题运、唐、归三人与宋谦、王守仁、方孝孺共称为“明六大家”。著有《荆川集》、《勾股容方圆论》等著作。郑振铎先生在《中国文学史》中说：“唐宋八大家之说盖始于唐顺之”。360问答可见他是文学史上有影响的人物。荆川先生不可是有名的文学家，同时他又三虽简是一位卓越的军事家，而且是有名的抗倭英雄，刀枪骑射，无不娴熟。他在抗倭战斗中屡建奇功。相传民族英雄戚叶情原苦永西往继光和俞大猷等都从他学过枪法。最后因积劳成疾，客死异乡。荆川五十一岁那年被朝廷重新起用，任右佥都御史，兵部主事及凤阳巡抚等职。自此，他亲督海师狙击倭寇，屡建奇功，后因久居海中，足腹尽肿，在赴任钱夜规氧数今诉凤阳巡抚途中，病重去宜那占世，终年54岁。明正德二年（1507年）出生在常州青果巷的一个名门望族，其祖父唐贵是进士出身，任户部给事中，其父唐宝也是进士出身，任河南信阳与湖南永州府知府。在顺之的幼年时代，父亲对他管教甚严，写字如不端正就会挨打。如果出去游者专北未投报随齐玩回家晚了，母亲也会时常责骂他。顺之天生禀赋聪明并且极具个性，在同龄人中属佼佼者。顺之酷爱读书，父母除应对其严加要求外，并不时为他寻觅当代的名师为其辅导超般，因此学业有成。在唐顺之23岁那年（嘉靖八年），他参加了每三年才在京城举办一次的会试，荣登第一。此年担任主考官的是当朝礼部尚书兼文渊阁大学士张璁（当时他的权位相当于宰相），他喜见自己能收罗到唐顺之这样的修打附种小要放人才而十分高兴，因此欲利用他的权势越级提拔唐顺之到翰林院为官。可是没有想到这个初入仕途的读书人唐顺之，在这个风云莫测而又十分险恶的官场面前显得十分谨慎，他竟婉言谢绝了这棉支少位权倾一时的主考官的知遇与栽培，情愿按部刘准调厂就班地去兵部任职。这自零写贵数武运然让这位好心的主考大人十分扫兴！嘉靖十二年（公元1533年），唐顺之终于露还乐顶内剧固夜扩都宜又被调入翰林院任味草投围和操因以剂编修，参校累朝《实录》。因为不肯依附当年赏识他的主考官，而现在掌握宰相大权的张璁，以生病为由，请假回家。张璁开始搁置不批，恰好此时左右有拍马屁者私下告诉张璁说“唐顺之一直不愿在你的手下做事，一直要疏远你，你又何必苦留他！”张璁前思后想认定是这么一回七毛们我由族事，心中更十分恼怒，心想这厮好不识抬举！一怒之下准其还乡，并表示永不再让他当官！一直到嘉靖十八年（公元1539年）才让他复职，可不久又因自己的意见与上级不一致而被削职为民。唐顺之虽然离开官场，可作为一个有责任感的知识分子，他于是决心退下来潜心读书。唐顺之回乡后开始住在宜兴山中，后来觉得还是不能远离城市的繁嚣，便又迁居到更僻远的陈渡庄，闭门谢客，把时间和精力都用手钻研《六经》、《百子史氏》、《国朝故典律例》之中，真是昼夜讲究忘寝废食。在这些远寓官场的时日里，他还学射学算学、天文律历、山川地志、兵法战阵，下至兵家小技。例如他在三十六七岁时曾向一位河南人杨松学习枪法。在文艺方面也有许多专家学者闻风前来与顺之共同研讨学问，互通有无。那时连明朝的皇帝也是崇尚道教的信徒，也许是当时的社会风尚，顺之和道士们也常有交往。那时的“罢官”相当于现在的开除公职，这对于有气节的唐顺之来说可算是人生的一大转折。他在城外陈渡住在简陋的茅舍里，晚上睡在门板上，直到有的朋友看了不忍，花几两银子给他置办了一张小床，这才从门板上换了下来。顺之日常穿着极简朴，经常是身着穿了有十来年的麻布衣服。江南水乡，交通往往是乘船，他和一般乡民出入坐船。同船的人们也不知他是何许人？有些言语上的冲撞、辱骂，甚至在行动上欺侮他，他都逆来顺受，从不与人计较，更不显露自己知识分子或做过官的身份。他严格要求自己，在生活上冬天不生火炉；夏天不搧扇子；出门不坐轿子；床上不铺两层床垫；一年只做一件布衣裳；一个月只能吃一回肉。他要用这种自苦的办法使自己摆脱各种物质欲望的引诱，以求平心静气地正确对待客观世界的—切。唐顺之生活的明朝嘉靖年间，皇帝也是个又专制又腐朽的昏君。北有蒙古俺答大举入掠京畿，东南沿海则以当时日本正处于割据分裂的“战国”时代，日本内战中的败将溃兵便纠集武士、浪人及奸商，武装掠夺中国的东南沿海一带，这就是历史上所称的“倭寇”。当时倭患严重的主要原因是中国的巨商和海盗与倭寇相互勾结。沿海各地的“海商大贾”、“浙闽大姓”们为了牟取厚利，大规模进行走私，成群结党，分泊各。港，明朝政府不能禁止。后来竟演为亦商亦盗，兼行劫掠。嘉靖三十二年（公元1553年）倭寇集结了几百艘海船在浙江、江苏等地的沿海登陆，抢掠了几十个城市。甚至上海被围困，知县以身殉职。沿海的官吏和士兵剧、怯懦，不敢抵抗，见了倭寇就逃，这使倭寇侵略的气焰越来越猖狂！那位嘉靖皇帝束手无策，他想倭寇来自海上，想必是得罪了海神，于是指派他的得力大臣赵文华去祭海神以求宽恕！这位朝廷重臣赵文华明知光靠祭海神恐怕还是不成的！当时明朝南北寇虏交侵，武才奇缺，他冥思苦想，又经多方举荐，终于想到和他一同中进士而今在家闲居读书的唐顺之。他深知此人极有才学，不可满腹经纶，且有治国平天下之大志，并且通晓军事，曾在兵部任职。据记载当时举荐唐顺之出山的奏折亦有50余件之多。当时危害东南沿海一带各大城市的倭寇，并非是三五成群的贼寇，而是拥有兵力相当于现代军队三五个师团的武装力量，因此攻城略地，苏州、松江、宁波、台州均曾遭其蹂躏，杀戮之惨状亦如现代日本侵略军种种兽行！无奈的是这种情况一直延续了五六年之久，当时明朝的军队就是没有力量绐倭寇一点教训！唐顺之面对这样的现实也是气愤得吃不下饭，尤其令人发指的是他在苏州曾经目睹倭寇以刺刀刺杀我们的婴儿作为消遣，唐顺之遇见此事后，痛心疾首，下定决心要与倭寇拼个你死我活！因此他决定放下书本，为民请命！唐顺之回到兵部复职后，首先到京师附近的练兵基地蓟镇，制定了整顿这支无力抵抗外侮的军队方案，然后与总督胡宗宪商议讨贼御寇的策略。他主张在海上截击倭寇的兵船，不让倭寇登陆，因为倭寇登上了陆地，我们的田园庐舍生命财产势必都要蒙受巨大损失。可是那时的将校兵卒都怕海战，甚至见了水就害怕！因此他们常常假借种种客观原因躲藏在内河的港湾内不敢出战，这给海上来的倭寇提供了登陆而来，来了就能任意抢掠满载而去的机会。顺之见到人民遭此苦难，常常皱着眉头慨叹地说，老百姓遭受横祸，等于用刀子剜我的肉，对于死难的父老乡亲，我怎样才能给他们以慰藉呢？于是他决定亲自下海去体验一下海上的生活。他从江苏的江阴剩凸驶向蛟门大洋，一昼夜走了六七百里，跟随他前往的人在风浪中或惊骇万状；或呕吐不止，可是顺之本人却意气风发镇定自若，他在海风怒吼惊涛骇浪的隆冬黑夜的海上，把躲藏在港湾内不尽职守的将官们捉住法办，严惩之下，这些拿了公家俸禄却贪生怕死贪图安逸的将官们都兢兢业业地认真尽责了。常因看见风帆就以为唐顺之的船来了，连忙整顿军容，不敢稍有懈怠！倭寇因为知道明朝军队无力与之抗衡，五六年以来他们可以任意在东南沿海各大城市抢掠，因此干脆在上海附近的崇明建下了大本营做根据地。一次唐顺之率领船队前往倭寇停泊在孤悬大洋中的三片沙，在海上较量了一仗，大获全胜，消灭倭寇120人，击沉其兵船13艘，缴获无数战利品，这是当年在海上御寇少有的一次大捷！其后倭寇又侵犯江北，唐顺之率副总兵刘显驰大破倭寇。三沙遂又告急，唐顺之连忙回来支援，他亲自跃马布阵持刀直前，致使倭寇见军容严整再不敢出战！唐顺之因多年在海船上奔波抗倭，一年夏天一连好几个月都生活在海上，不幸染病，可他仍然支撑着病体泛海，度焦山，至通州病逝于海船之上，年公54岁。戚继光曾学其枪法中国明朝中后期的抗倭名将戚继光，他在所著《纪效新书》中有一则记载很值得关注：“巡抚荆川唐公于西兴江楼自持枪教余，继光请曰：‘每见他人用枪，圆串大可五尺。兵主独圈一尺者，何也？’荆翁曰：‘人身侧影只有七八寸，枪圈可拿开他枪一尺，即不及身膊，可矣；圈弩既大，彼枪开远，亦与我无益，而我之力尽’。此说极得其精。余又问曰：‘如此一圈，其功如何？’荆翁曰：‘工夫十年矣。’一艺之精，其难如此！”此处戚所称“巡抚荆川唐公”或“荆翁”就是鼎鼎大名的明朝文学家唐顺之（号荆川）。一个是文书生，一个是耿武夫，人们不禁会心存疑虑：一介文书生怎会去教抗倭名将枪法？这还得从唐荆川坎坷的人生经历说起。少年得志 科举夺魁创文派 荆川公园1
唐顺之（荆川）于明正德二年十月初五（公元1507年11月9日）出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家江阴市道教。祖父唐贵会试时夺得第三名（会魁），官给事中，荆川出生时已逝世。父唐珤（“宝”的古体字）仅在省试时中过举人，官至永州知府。慈母宜兴人任氏对唐荆川管教甚严。天资聪敏、自幼立誓为圣贤的唐荆川科举之路倒也一帆风顺：十六岁进常州府学，成秀才；二十二岁中举人；翌年（嘉靖八年，公元1529年）获礼部会试第一名（会元）、殿试二甲第一名（传胪）。据说当时的宰相杨一清本想将唐荆川拔为状元，连夜派人向他索试策，正直的唐荆川拒交试策，结果列为一甲第三名，后有人调换卷子列为第四（即二甲第一名）。虽然名次换后了，可唐荆川的廷试策文上有皇帝御批“条论精详殆尽”六字，开了皇帝御批策文的先例。（参见《荆川先生文集》，清光绪三十年缪荃孙编校版本）少年得志，文名震京华。与同在京做官的王慎中、陈束、李开先、赵时春等相互切磋学问，学业大进，时有“八才子”之誉。这些人在与王慎中交往前，原先都崇奉秦汉散文，尤其对前七子之首领李梦阳文时刻模仿，经过与王切磋后，悟其剽窃无真气，相与改习韩柳欧苏等唐宋文，文风大变，成为唐宋派散文的创始人。性情耿介，书生仕途历坎坷 荆川公园2
唐荆川少年得志步入仕途后并未踌躇满志，认为幼时竭精力于科举几成疾病，而于学问文章未成，恰值守母丧，遂告假归里勤读，守丧毕即出任翰林院编修江阴市道教。此后竟遭受两次重大打击——革职罢官。比起他科举之路一帆风顺来说，其仕途却坎坷曲折，充满荆棘。唐荆川第一次罢官在嘉靖十四年（1535年）。正逢唐荆川校阅《先朝宝训》即将告成之际，按例要升官受赏。他却在二月上疏告病假，当权宰相张璁意欲笼络他，迟迟不批准，不愿依附权贵的唐荆川不肯屈从张的安排，有人进谗说唐某养病实为远避嫌疑，张宰相大怒，拟旨唐顺之以原职吏部主事被罢官，“永不叙用”。蒙受重大打击的唐荆川并未沮丧气馁，而是浩然南归。由于他在文学、理学、数学、书法等方面的杰出成就，“学者多宗之”。
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