地藏本愿经的功德有哪些:法事一般是在晚上做吗
今天沃唐卡来聊聊如何为亡者超度或者祈福的事情（不光是老人，也包括意外死亡或者堕胎或者小产），这也是《地藏本愿经》最为殊胜之处，其余的佛经比较少谈论到这方面的内容，更多是劝大家活着的时候好好修行，最后好去极乐世界或者享天人之福法事一般是在晚上做吗。
可是我们中国人是一个十分尊重亡者的国家，自古以来就有替故去的父母守孝三年的传统，而且还要时时祭奠，就连那些帝王将相都不例外，每年的春冬两季祭祖仪式都是极为隆重法事一般是在晚上做吗。
这些祭祀活动，一方面是表达对于祖辈的缅怀和感恩，另一方面也希望他们能够继续保佑和庇护家族乃至国家，这也是我们中国传统文化中不可分割的一部分法事一般是在晚上做吗。
而当家里有人故去后法事一般是在晚上做吗，自古以来可凡有点钱的家庭一般都会找僧人和道士来做法事，为亡者超度，比如做头七等等，那么这个到底有没有佛法依据呢？
答案可能出乎大部分的师兄的意料——这个确实有效果，可是要求也是极为苛刻的，而且这种法事亡者只能得到七分之一的利益，剩下的七分之六都属于亲属家眷的法事一般是在晚上做吗。
换句话说，这种法事名为超度亡者，其实却是存亡两利的好事法事一般是在晚上做吗。
接下来我们就来仔细的介绍一下这方面的内容，并且提醒各位师兄一些注意点，否则不仅不能帮到亡者，反而会给他们加罪法事一般是在晚上做吗。
超度之事法事一般是在晚上做吗，存亡两利，可如今难度很高
这个我们先来看经文是怎么说的，否则空口白话，未免缺乏说服力法事一般是在晚上做吗。
命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事法事一般是在晚上做吗。七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利。
这里面说的非常清楚，如果亡者命终之后，家眷为他（她）所做的一切功德，包括可不限于法事，这里面只有七分之一的利益可以给予亡者，而剩下的七分之六则都会给操办圣事的家人法事一般是在晚上做吗。
这也是为什么一般来说法事请僧人至少都会请到七位，因为这七个人加在一起才能让亡者得到一个人的，当然了，如果有钱的话那自然多多益善法事一般是在晚上做吗。
可是这里面还有一个问题，那就是诵经的僧人一定要有真修才行，而不是随随便便念念忏悔经或者地藏经之类的就有用的，而在如今这个末法时代，想要找真修行者并不容易，更何况还要找到七位法事一般是在晚上做吗。
而且那些僧人和亡者也并无任何关联，让他们把众生都当做亲人看待在这个年代无疑也是不现实的，像是历代高僧传中不乏有某位高僧正好遇到亡者临终前的场景，他的一句佛号或者助念就能起到决定性作用，甚至能够改变亡者的最后一念，让他提升往生之地法事一般是在晚上做吗。
比如《西游记》里面唐僧唐玄奘就曾经为两界山的那位猎户的父亲超度，让他从地狱托生，以报答对方的救命之恩法事一般是在晚上做吗。
可很遗憾，如今这样的高僧恐怕太少也太难找到了，完全是可遇而不可求，而且真正的修行者大部分是不愿意来做法事的，除非有缘或者是对弘法有大功德的施主，否则绝不会为了钱而去做这些事法事一般是在晚上做吗。
像是净空法师就曾经提到过，在台湾许多家庭请了僧人去为亡者念经祈福，他们自己反而坐在外面打麻将，甚至连祭拜亡者这些工作也都由僧人们“代劳”了，这完全变成了一场交易——僧人们得利，家眷们得个孝顺的好名声，这不是很可笑吗？这种超度连半分功德都没有，不管亡者还是家属法事一般是在晚上做吗。
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有些师兄可能急了——那我们该怎么办呢？我们是真的想要为故去的亲人做一点事，希望他们过得不要太苦法事一般是在晚上做吗。
没关系，还是有办法的，接下来我们就来具体谈谈法事一般是在晚上做吗。
为亡者超度法事一般是在晚上做吗，其实最适合的人就是家人，不过有些忌讳一定要注意
其实做法事并不是僧人的主要责任，只能说是顺带而为，就像是钟南山院士虽然也是医生，可肯定不会天天医院坐门诊一样，这无疑是大材小用了法事一般是在晚上做吗。
而为亡者超度最合适的人选，其实就是自己的家人法事一般是在晚上做吗。
为什么这么说呢，因为一家人本来就是因为前世有着五种缘分才在这一世相遇的，再加上这么多年的一起生活，相互照顾，于情于理羁绊都要比外人深厚得多，超度的效果自然也要好得多法事一般是在晚上做吗。
那么有师兄可能问了法事一般是在晚上做吗，我不会念经怎么办呀？
这个其实并不是问题，不会念经您总认字吧？像是《地藏本愿经》也不是太长太复杂，不理解意思也没关系，只要对亡者有感情，再诚心的向地藏菩萨发愿，每天把经文读三遍或者七遍就好——因为三和七这两个数字阳气最重，适合超度法事一般是在晚上做吗。
若您认字不多也没关系，只要挑选中间的一段或者地藏偈来读也可以，再不行您只念“南无地藏菩萨”或者“唵 呵呵呵 微斯摩耶 梭哈”这个地藏心咒也可以呀，就像是净土宗只念一句“南无阿弥陀佛”都能往生净土一样，佛法最看重的就是心意，心诚则灵，不诚就不灵法事一般是在晚上做吗。
此外还有几个忌讳大家也一定要注意法事一般是在晚上做吗。
第一：祭祀亡者最好不要杀生，虽然您可能是好心，可这等于是给亡者增加罪业，等于事与愿违法事一般是在晚上做吗。
或在诸司，辩论业果法事一般是在晚上做吗。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
第二：亡者每个七日都是一个节点，所以超度最好的效果是在第一个七天也就是“头七”，然后越来效果越弱，因为就像上面所说，亡者很可能审判完毕已经受生了，最晚是七七四十九天法事一般是在晚上做吗。
第三：超度的这段时间最好能够持斋，停止歌舞娱乐，以表示自己的诚心，像是许多地方还要请人来锣鼓喧天的表演甚至还有荤段子等等，完全就是在添乱了法事一般是在晚上做吗。
以上就是地藏经中介绍的如何为亡者超度祈福的部分，这里面同样也包括堕胎或者意外小产等等，后者别看还未出生，可也已经是一条生命法事一般是在晚上做吗。
我们这里总结一下，那就是如今末法时代，善知识和高僧大德的数量太少，而且轻易也不做法事，所以为亡者超度最好是由家人自己法事一般是在晚上做吗。
至于超度方式，除了正常的葬礼以外，最好就是诵念《地藏经》或者其中的一部分，实在不行就地藏菩萨的名号或者心咒都可以，重在心诚，心诚则灵法事一般是在晚上做吗。
此外还有一些忌讳点——比如不要杀生，不要敲锣打鼓，更不用瞎折腾弄什么表演，这都是好心办坏事法事一般是在晚上做吗。
最后沃唐卡再多说一句，其实我们每个人来这个世上最终都要走的，所以也不要太难过，重要的是人要走的安详和平和，而不是痛苦不堪，同时这也等于提醒我们——一定要好好修行，抓紧时间精进，不要总觉得人生漫漫还长得很，意外和明天谁都不知道哪个先来法事一般是在晚上做吗。
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