墨家在中国为什么感觉消失得这么彻底？:害人法术为何那么灵
有一句话可以极为恰当的解释并回答这个问题害人法术为何那么灵。
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”，什么意思呢？风雪天，为众人抱来柴火取暖的人，不能让这样的人因为寒冷而冻死害人法术为何那么灵。 引申来说，也就是不能让为大家做奉献的人而因为奉献而受到伤害。
如果对墨家的理念稍加了解，就会发现这句话几乎就是用来形容墨家学子的害人法术为何那么灵。
墨家学派的众多弟子，就是一个个抱薪者，在艰难跋涉的途中消亡害人法术为何那么灵。
如果想要深入的了解墨家思想，有很多深入阐述的专著；而回答这个问题，用一些浅显的认识做一个简单的分析害人法术为何那么灵。
墨家思想其中就包括“兼爱非攻”，浅显的解释就是相亲相爱，不互相伤害害人法术为何那么灵。
非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争害人法术为何那么灵。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
这种思想出现在战国时期，但是，在那时就不为各国的掌权者喜好害人法术为何那么灵。
战国（公元前475—前221年）初期，墨子在齐国听说楚国要攻打宋国，他立即派大弟子禽滑厘率领他的三百多名学生，携带守城器械，到宋都商丘，作防守的战斗准备，自己日夜兼程连续十天十夜到楚都郡害人法术为何那么灵。
公输般主持制造攻城器械，墨子用“义”的道理折服了他，然后又去求见决策者楚王害人法术为何那么灵。通过展示实力，也就是所谓的“亮肌肉”，墨子同样暂时说服了楚王。
然而，公输般提出终极解决方案，楚王也不反对，那就是从肉体上消灭墨子害人法术为何那么灵。这里有一个重要的关键点，对于墨子的理念，公输般认为有道理，然而双方都接受的“义”却不能打动公输般的内心，知道“不义”，为了实现目的他也想去做。
最终，墨子成功阻止了对宋国的攻击，并不是只靠讲道理，而是做了充分的准备害人法术为何那么灵。
而这个故事的最后也别有意味，大功告成的墨子从楚国回鲁国，途中经过宋国，当时下着大雨，他想进城门洞躲雨，但是宋国知道了楚国的攻击计划，提高了戒备，守城士兵也不知道墨子对宋国有大恩，不让他进，墨子被淋得一身湿害人法术为何那么灵。
是宋国人恩将仇报吗？谈不上，他们也不清楚墨子的付出、辛苦和牺牲害人法术为何那么灵。
从这个故事里可以看到很多，所有人认为公正的，对墨子是非做不可的义举，他也愿意为此牺牲自己的生命，在其他人看来就觉得不必坚持，反而选择利益至上害人法术为何那么灵。
为了坚持心中的信念，墨家学子不怕牺牲，但他们的无私，又很难得到众人的理解和支持害人法术为何那么灵。
抱薪者得不到救助，只会倒毙在途中，即使他一心想要救人；同样的道理，想要救世的墨家，却很难得到援助，只会日渐式微害人法术为何那么灵。
这也是墨家在中国彻底消失的原因，这个结局，也是由墨家的性格特点决定的，他们追求侠肝义胆的理想人格，敢于为共同的理想而甘愿献身害人法术为何那么灵。
但这种理念，很难得到广泛的支持与理解，哪怕是被他们救助的众人害人法术为何那么灵。
鲁迅在《中国人失掉自信力了吗?》一文写到：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁害人法术为何那么灵。”
墨家虽然已经消逝，但墨家思想的光辉永存害人法术为何那么灵。
〈完〉
— 图片均来自网络，如有侵权，立刻删除害人法术为何那么灵。
— 感谢点赞、评论、关注
转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！