夏样宗道家改命口诀:“逢七必变”是怎么回事？老祖宗总结的规律，是对是错？

逢七必变，是中国民间流传的说法，这是从《易经》上来的，每卦夏样宗道家改命口诀。有。六爻，到了六爻过了之后，第七爻，其实是新的一爻，就是这个逢七必変的概念。也可以说逢七必变，被看成为其中的一种＂时间回圈＂作用，逢七必变，泛指行事每遇七之序便会易起变化，也易指某特定时间单位（指年或月或日或时）共建立为起点之后，当时间继续前行至起始，並有＂七＂数之差数距时便出现变化，中国人始终对吉凶十分敏感的，而对＂六六大顺＂逢七必变这句话有独特的理解，逢七必变，所谓之＂变＂即为之改变，也就是说，当一些事情与其发生关系时，事情的发展轨道或许会完全不同，逢七必变的现象，在时间变化上十分明显，在特定时间之内，如果选定某一天作起点，经过七天或七的倍数的年份，即使时间继续前行，七或七的倍数一定会成为一个时间的节点，它如同一道分水岭，两边是完全下同的世界。然再看《易经》的思维：一为太极是初始，二为阴阳为男女雌雄，三为阴阳所生，就是后代。无数阴阳和的后代构成了万物。而万物都分为六个阶段，对应易经之六爻，由开始到结束，六个步骤，所以人们都希望六六大顺为吉，六步都好，而六步走完了，进入其他大情况，所以逢七必変，不论中西皆以七天为一周，可见是它存在的必然哲理了。

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