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admin 2020-12-18 856
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飞驳天表，游览太虚
志在冲漠之上，寄傲宇宙之间
自然、恬淡、空灵、虚静
如漫步云际、天人合一之感
明月正在苍松殿宇中间，周遭似被镀了静谧的一层银光，一阵阵的轻霭，在面前扯过。山间有千万松涛随风摇响，一齐在深远悠扬的音节里，清辉波域中享受那份宁静和雅致。
“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。明月下，阵阵或清幽、或震撼的曲调从青松掩映下的殿宇次第飘出。时隔一年，一场特殊的音乐雅会在壶镇龙潭道观如期举行。
“飘飘笙鹤雨丝轻，听彻灵璈曲再成。”在一场道教音乐中秋雅会中道家音乐曲调庄严肃穆而又清幽恬静，超尘脱俗，是淡雅、空灵、飘逸的风格。再佐以古琴、二胡、禅舞、婺剧，这些原本就承载千年优秀文化传统的内容，一场古典优雅的音乐晚会就此呈现。
禅舞，以舞入禅，以禅起舞，与道家“天人合一”一以贯通。舞蹈者在身心宁静的状态下，自发产生的一种舞蹈，它不是单靠思维记忆的舞蹈动作，也非即兴的随意创作。虽不可详述，却都带有强烈的象征意义；舞姿如行云流水般流畅柔美，亦动亦静，演绎出的是人心底最真实最直接的想法。
梅花清淡而来，乘清风而去，所以它能在悬崖百丈冰时，也“犹有花枝俏”；能“待到山花烂漫时”因寒而笑。梅花笑得那么从容自得，是因为她从来到去，都品德清正、内心清白。恰如道家所提倡的：清静无为。
独舞《巾帼红》
道教音乐《月宫调》
今年我们再次邀请了由松阳月宫调音乐研究会带来的道教传统曲目《月宫调》成为了本场雅会压轴。有人说这《月宫调》便是传说中的《霓裳羽衣曲》。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
唐朝天师叶法善耄耋之年，自长安衣锦还乡，于松阳淳阳观修行，经常云游修炼于缙云山一带。缙云自古梨园之郡，百姓繁兴戏剧，道教繁盛，绘曲之声，遍于闾里。缙云民风淳美，百姓闻讯天师叶法善常修于缙云山中，四方寻师访道者纷纷前来，络绎不绝。
《月宫调》由编钟、编磬、扬琴、唢呐、鼓板等传统乐器演奏出的天籁之音，所谓“天籁”，就是来自天地自然的声音，如风声、水声、雨声、鸟鸣等等，这些凝聚天地万物、日月精华的声音都具有无为自然的意义。虽已经近1400多年的历史，《月宫调》依然随顺自然的声响而不饰雕琢，以此得天地自然无为的意趣。
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