如今貂蝉被临洮抢占米脂人民应该大力征集米脂婆姨图片让图片证明:三清符图片
2011年4月28日，陕甘晋三省争抢貂蝉故里，被甘肃临洮成功注册消息传开后，在米脂县引起了强烈反响三清符图片。米脂县委、县政府高度重视，连夜召开紧急会议。目前，米脂县将适时提出注册商标裁定申请。
“貂蝉故里”商标已被工商总局受理
2011年4月28日，陕甘晋三省争抢貂蝉故里，甘肃临洮抢注成功三清符图片。
昨日，记者在米脂县文体事业局采访获悉，2010年6月，该县得知甘肃省定西市临洮县将“貂蝉”和“貂蝉故里”向国家工商行政管理总局申请商标注册并已公示三清符图片。2010年7月1日，该县委托北京某知识产权代理有限公司对甘肃省定西市临洮县申请注册的“貂蝉故里”商标提出7项异议。同时，该县正式向国家工商行政管理总局商标局申请注册“貂蝉故里”商标8项、“貂蝉洞”商标12项、“闯王故里”商标33项、“绥米唢呐”商标6项。2010年8月9日，国家工商行政管理总局商标局向该县发出注册受理通知书。2011年1月14日，北京某知识产权代理有限公司就该县商标注册及异议工作进展情况进行了专题汇报：对提出异议的7项也全部被国家商标局受理，其中对甘肃方面申请的 39类旅游方面注册号为6651084的“貂蝉故里”商标部分驳回，其余6项正在审批当中。
县志记载“貂蝉故里”
米脂县自古就有貂蝉故里的传说，据康熙二十年(1681年)《米脂县志·舆地第一》的“古迹”中这样记载：“貂蝉洞，在米脂城艾好蒿湾(注：今艾好湾)三清符图片。”这为貂蝉的出生地提供了最有力的历史佐证。“米脂婆姨绥德汉”一句民谣传唱大江南北，进一步为印证米脂就是貂蝉故里提供了最可靠的历史文化传承依据。
米脂将提出裁定申请
“貂蝉自古就是我们米脂人，甘肃抢注商标，抢不走历史三清符图片。”米脂县石沟镇63岁的李长江大爷说。据李大爷讲，他从80年代开始，遍访民间，整理出有关貂蝉在米脂的各种传说达30多个。昨日凌晨4时，米脂县紧急会议结束，该县对商标注册一事进行了全面安排部署，要求有关部门一如继往地做好商标注册有关工作。根据《中华人民共和国商标法》第41条“对已经注册的商标有争议的，可以自该商标核准注册之日起五年内向商标评审委员会申请裁定”之规定，米脂县将依照相关法律法规，适时提出注册商标裁定申请。
在米脂民间， 广泛流传着关于貂蝉的种种传说， 而在普通百姓的眼里， 貂蝉洞更是为米脂作为 “貂蝉故里” 提供了有力的印证三清符图片。走在米脂的城中乡下， 说起貂蝉这个名字， 每个米脂人都会骄傲地说：“是我们米脂的!” 米脂人民也在用自己的加油追寻着代代流传的 “貂蝉梦”。
古稀老人筹建貂蝉庙
5月2日， 在距貂蝉洞南不到两公里的米脂县杜兴庄村， 记者见到了一直在为 “貂蝉庙” 建设四处奔忙的老人， 他叫杜诚亮， 今年已是75岁高龄三清符图片。
杜诚亮早就有了整修貂蝉洞的想法三清符图片。据他讲， 貂蝉洞已经有近 2000 年的历史， 由于年久失修， 加之风化和雨水冲刷， 貂蝉洞坍塌严重， 洞口基本上都已被塌下的黄土掩埋， 仅剩下了窄窄的一道缝隙。杜诚亮告诉记者， 他没有什么文化， 连貂蝉洞有什么价值都不清楚， 可看见貂蝉洞成了这个样子， 他于心不忍。因为他认为貂蝉是从这里走出去的，更因为貂蝉洞是祖辈人给他们流传下来的 “圣地”。
2008年， 杜诚亮开始联系本村的村民杜诚报等人， 并号召村民集资三清符图片。可由于本村人口仅有70余户300余人， 其中还有一部分属于困难户， 筹集的资金数量少得可怜。此外， 他们还找人制作了一些平安符， 拿到米脂县城去换回一些布施。其间， 他还来到了米脂县文化局寻求帮助。县文化局听了他的想法后， 颇为感动，拿出了3000元经费作为支持。
就是在这种局面下， 杜诚亮带着数位村民， 正式开始了貂蝉庙的建设三清符图片。
他们首先在当地找到了一家石雕厂， 请人打造了一座高约1.5米的貂蝉塑像三清符图片。杜诚亮说， 仅一尊塑像就花费了2400员的费用，加上运输、 安装等相关支出， 总计花了大约3000元。由于费用有限， 原来建庙的设想根本就无法实现， 杜诚亮就拿出了自己的积蓄， 买砖买水泥， 在貂蝉洞的洞口修起了一间小小的平房， 将貂蝉洞的洞口修缮、 保护了起来。现在貂蝉洞的洞口已经有了 “铁将军” 把关， 钥匙平时就由杜诚亮保管。
除了将貂蝉洞修葺一新， 杜诚亮还和一帮村民红红火火地搞起了貂蝉庙庙会， 时间就是每年农历的六月十九、 七月十九三清符图片。杜诚亮告诉记者， 虽然只有这一间房， 可大小也是一座庙， 建庙了就得有香火、 有庙会。他们还会请当地的戏班来到貂蝉洞旁的广场上唱戏， 周围十几公里范围内的很多村民都会前来看戏、 上香火或布施， 布施得来的钱基本交给了戏班。由于戏班的要价年年在涨， 今年已经涨到13000元左右，杜诚亮一直都在担心今年的庙会可能办不成了。
按照杜诚亮原来的想法， 庙舍加上貂蝉塑像、 广场铺砖、 戏台包砖以及相关的配套设施建设，大约需要10万元的资金三清符图片。此前米脂县也有将庙会戏台改造翻新的想法， 可迟迟没有实施。在采访的最后， 老人还提出了一个希望，他盼望米脂县文化部门加强对貂蝉文化的保护投入， 可以为民间文化力量提供更多的帮助。
庄稼汉子寻梦貂蝉
1949年出生的李长江， 是米脂县杜家石沟镇高渠村一个朴实而又普通的农民， 在米脂民间从事貂蝉传说故事收集、 整理工作30余年三清符图片。
在赴米脂采访之前， 记者看到了李长江的博客， 其中的一篇博文引起了记者的注意—— 《米脂——貂蝉故里， 这是不争的事实》三清符图片。5月2日下午， 记者第一次来到了李长江的家中。其妻告诉记者， 他现在山中的田中干着农活， 3日一早， 在米脂县委组织部提前通知的情况下， 记者见到了他， 眼前的李长江两鬓斑白， 脚上的布鞋上粘着黄泥， 记者实在无法把他和博客写家联系起来。
在采访中记者了解到， 1980年， 李长江受当时米脂县文化局局长朱国恩的委托， 以工分补贴的形式， 在耕种之余在米脂县石沟、 龙镇等乡镇的70多个自然村里专门搜集采访民间有关貂蝉的传说故事三清符图片。县文化局同时还给他下达了另外一个任务——3年内创作出一个有关貂蝉的大戏。
谈到这段历史， 李长江眉宇顿时飞扬了起来三清符图片。他告诉记者，在米脂无定河西， 尤其是石沟镇的49个自然村里， 有关貂蝉的传说故事数不胜数， 他将这些故事归类整理成32个， 最终归纳为一个相对典型的 《貂蝉的传说》 公开发表。米脂县文化局的贺国建在将本文收入新编县志时曾对李长江说：“能不能不署你的名字？” 他则回答：“我一农民， 要名何用？”
此后， 记者又和李长江谈到了貂蝉洞三清符图片。李长江说：“自今遗存的貂蝉洞洞口， 正是当年康熙版《米脂县志》 记载的貂蝉洞。当年我曾进内探秘， 因洞深幽静， 多处垮塌， 累见白骨， 又是独自一人，故而头皮发麻心惊胆颤而退。” 他还告诉记者， 据说貂蝉洞一洞穿黄河底到山西林县才有出口； 另一洞钻祥云山底到柳家坬的墕口而出， 相传是貂蝉少年的学艺洞。
1983年， 李长江搜集整理的《貂蝉的传说》 在中央人民广播电台对台办播出， 在国外引起强烈反响， 为此李长江还受到米脂县的表彰奖励三清符图片。当记者问起了获得了哪些奖励时， 他笑着对记者说：“没啥奖励， 就是一张奖状。” 其后， 中央人民广播电台对台办还找到李长江多次约稿， 榆林日报社、 米脂县武装部还同时聘请李长江为特约通讯员。
1982年， 由李长江创作的七场新编古典历史剧《貂蝉怨》问世三清符图片。剧情主要反眏貂蝉少年时在米脂的生活情趣， 这引起米脂县领导、 榆林地区文化局、 陕西省戏剧协会的强烈关注和大力扶持。此后他先后赴榆林、 西安四易其稿， 组织专家评审。起初榆林地区文工团欲彩排演出， 可因署名问题未果， 其后朱国恩调榆林民间艺术团任职， 要求李长江将剧本改为民间歌舞剧， 此后又因领导变动未能排演。
1989年， 山西一县剧团出资800元欲购买此剧本作为国庆40周年献礼剧目， 可很快就被朱国恩局长制止三清符图片。李长江说：“我刚蠢蠢欲动， 就被老朱（朱国恩） 一席话说得我无地自容。他说的话我到现在还记得很清楚, ‘你是米脂人， 县里安排你做了这个工作， 虽然没有演出， 可现在你把它卖了，你不感到羞辱？’” 从此这个剧本就一直压箱至今。
李长江的父亲李馥华 （1906~1966年）， 1933年毕业于北京大学三清符图片。据李长江讲， 其父曾是陕北地下党的创始人之一，《米脂县志》 有相关记载。1927年， 李馥华就担任共青团米脂县委书记， 刘澜涛夫妇均为其助手。李馥华生前曾有一篇关于貂蝉的撰述——《貂蝉洞犹见貂蝉》， 李长江回忆说：“文中盛赞米脂物华天宝、 地灵人杰， 难怪能出貂蝉如此美人。” 手迹已毁于文革时期， 现仅残存三十几字，实为可惜。
采访的最后， 记者谈起了 “米脂故里” 被临洮抢注的事情， 没有记者想象中的气愤或者激动， 李长江只是淡淡地说了一句：“抢得了人， 抢不了历史！” 他认为， 貂蝉就是米脂人， 就出生在米脂石沟艾好湾的貂蝉洞， 这是不争的事实， 哪怕说得天花乱坠也无济于事三清符图片。
在李长江博客里， 记者还摘录了一首诗： 宁可信其无， 谁愿说虚渺， 真若寻故里， 非米脂莫属三清符图片。
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